从中提取的对于古代男性美貌标准的总结有:
早期，威猛刚毅的阳刚之美
《左传》记载了中国最早的一则由女性自己挑选丈夫的事例。向同一位美丽的女子求婚，两个男性的自我表现是截然不同的。子皙(公孙黑)盛饰入，打扮得高贵华美。子南(公孙楚)则戎服入，左右射，超乘而出，展现出军人的英姿。徐吾犯之妹最后选择了子南(公孙楚)为夫，铮铮阳刚美战胜了虚有其表的盛饰之美，男性本色获得了美人的芳心。
徐吾犯之妹说:“夫夫妇妇，所谓顺也“，意即男人该像男人，女人该像女人，她的判断既是出于女性择偶的本能，也表现出对男性和女性社会角色的充分体认。
这种对男性阳刚美的描绘和赞美大量地存在于各种典籍和文艺作品中。儒家常常强调:“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫“，“三军可夺帅，匹夫不可以夺志“。
上述对“士“的操行强调，同时也蕴涵着儒家对男性阳刚气质的肯定。战国和两汉的墓穴壁画中，有不少描绘男子形象的绘画。