“常羲，这要追溯到黄帝时期的常先、常仪二人。”
“羲和治日，常羲理月，黄帝历布于天下，这两氏也一直负责看顾日月运转，负责记录时令的工作，当然，至于原本沐日沐月，迎日迎月之神.....我曾经周游山海，历八方大荒，各个地方被封镇的神灵中，都有日月之神.......”
“故而羲和，常羲二尊神，传说既是帝夋之妻，也是中原的日月之氏始祖。”
古早的日月之神有很多，日神不提，月神，在后来最为人所知的...或许是并非月神却居住在月亮上的姮娥吧。
常羲之后，是望舒，望舒之后，是纤阿。
常羲既有人格也有神性，称呼是月母；望舒则是好为斗争的神女，性格纯粹，是月御；纤阿则是在一座高山上制定月历的神女，她也是月御，但这个御是“控制”的意思，而望舒的御则是给月亮驾车的，这点与羲和是相同的。