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    西荒民风彪悍,不打架这里活不下来,能打是第一要素。

    她身边,狐梁没有见过这一幕,便道:

    “西海的土地上,要发生大战了啊,射者在九州伯死去之后,何曾敢向北方射箭呢?”

    两人看到划破天边的流星,此时,那遥远的祁连山上,闪烁起明亮的火光,只是一闪而逝,在这冬日的阳光下,没有引起太大的注意。

    火神回禄在祁连山上跳舞,他仿佛已经感觉到西王母国将要灭亡,那种灭亡的感觉越来越近,当然了,回禄也不能保证西王母国一定会灭亡,或许灭亡的,也可能是共工氏,但不论是哪一边灭亡,对他来说都无所谓。

    只要有国家灭亡,这就是正确的,共工氏占据了西王母国,然后被别人灭亡,西王母再复国,这种剧情也是可能出现的。

    回禄在祁连山上找到了古人的岩崖画,然后再度寄托进去,这是昆仑山上的神灵,神力比起贺兰山来说要大上许多,因为这里居住着荒王的国度,祭祀的力度也很大,长久以来不曾断绝。

    伴随着西王母国的乐器声,回禄的火光逐渐跳跃,明灭不定。

    喇家遗址等西荒古聚落,在后世出土的时候,里面的骸骨动作惊恐,似乎遇到了什么恐怖的事情,推断为大洪水,而山海经中,有禹攻共工之事,是否是共工氏在舜禹时期,乘着大洪水,借着黄河与诸多水泽的力量,又一次人工造洪水,水淹古代部落邦国的事情呢?

    邦国中响起大石磬的声音,这种古老的乐器在尧舜的时代已经十分普遍,这石磬是一种中国古代汉族石制打击乐器和礼器。甲古文中磬字左半像悬石,右半像手执槌敲击。

    此时那位为西王母击磬的大臣,名为“无句”,他是传说中制作了石磬这种乐器的人,但其实不然。

    回禄赞叹起他来。

    不愧是能和狐梁并称的西海乐师,掌邦国之九乐,这灭亡之歌,着实动听!
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