暂时只能如此了。</p>
对了，李积跟自己说了这么多，这话里话外的意思，难道还真是想做一个纯臣，希望以后自己能扛起唐军的大旗</p>
呸，这个糟老头子坏的很，哪有那么善良。</p>
大唐的武将文臣中，大致有两类人。</p>
一种是擅于谋国，为国家奔走，不惜性命。</p>
比如苏定方。</p>
还有一类，便是如李积这种老狐狸，擅于谋身。</p>
他们当然也希望大唐兴旺，毕竟大唐好，他们才能更好。</p>
但是在这之前，首要保住自己。</p>
绝不会轻易舍身。</p>
这才是李积的底色。</p>
否则也不会在李治当年向他求问废后之事时，说出“此乃陛下家事”这样的话。</p>
多半，还是想着以后能照顾徐家一二吧。</p>
可惜他儿子徐敬业太坑。</p>
苏大为暂时没有为老狐狸家族舍身取义的想法。</p>
李积那边的事，暂时告一段落。</p>
接下来一段时间，苏大为都在忙着为即将开始的征高句丽做准备。</p>
好在李积也没有再找他，使他可以集中精力。</p>
时间过去一月有余。</p>
这一天，苏大为的熊津都督府，收到自对马岛传过来的信。</p>
信是唐军的海船跨过对马岛，沿着半岛海岸线行驶，最终在熊津港登陆，带给苏大为的。</p>
寄信的人，是安文生。</p>
“阿弥安康否吾在九州筑紫揖礼，十天前，我军已经进兵倭国本州”</p>
安文生的信，主要是交代唐军在倭国的情况。</p>
四国距离九州很近，基本是望风而降。</p>
唐军没费多少力气。</p>
不过在本州上，唐军还是遇到一些阻力。</p>
当然，现在唐军还是顺利的登陆了本州，已经取得了立足点。</p>
后续可能会有一些战事，但安文生对此依旧保持足够的乐观精神。</p>
表示年底以前，应该可以收服倭国全部列岛。</p>
苏大为看着信，反复看了几遍。</p>
他心中有一副关于倭岛的大致地形图，将脑中地图与安文生提及的地名一一对照。</p>
方知唐军现在已经战据了后世的鸟取和冈山，距离后世的神户和大阪十分近了。</p>
这让他的心情不免有一丝激动。</p>
若占据了大阪，唐军再向前，可占据后世的京都。</p>
接下来便是奈良。</p>
后面还有名古屋、长野、新泻、神奈川、东京、福岛、东城等一系列重镇。</p>
当然，都是后世的地名。</p>
这个时代，本州中心的位置，也有一处叫中国，全本州称为苇原中国。</p>
正是神话时代，天照大神与须佐之男命后代争夺的地方。</p>
如今，这一切看起来并不太遥远。</p>
若是按安文生的构想，年底前不但能收服本州，还能一直推兵到北海道和库页岛上去</p>
除了提到用兵之事，安文生提及最多的，便是苏大为临走前，在倭国留下的一套制度。</p>
当时安文生和高大龙对这套制度都极为赞许。</p>
问苏大为此法何名。</p>
苏大为想了半天，丢下一句话“此法为，革命改造。”</p>http://www.123xyq.com/read/2/2718/ )