这套方案包括立发愿碑、积功德山、开慈悲池，最后打通轮回通道。具体方法要用到一实境界的开示之法、一心二相的依体之法、两种观道的修持之法，并在慈悲池中添加各种因果报应。</p>
这套方案里，顾佐的任务是往酆都世界规则里添加相关内容，具体的建设工程则由魔礼海来演化，他是顾佐钦点的酆都世界之主，也理应由他来完成。</p>
魔礼海佛道兼修，对地藏王菩萨宣讲的佛法要义可以直接上手，建设起来并不困难，诸事准备妥当后，便开始动手了。</p>
首先遇到了第一个难题，发愿。</p>
魔礼海很是迟疑，发愿分总愿和别愿，总愿就是四弘誓愿，必须先发完总愿才能发别愿。佛门四弘誓愿包括誓度一切众生、誓断一切烦恼、誓学一切法门、誓证一切佛果四条，这四条沾着浓厚的佛门气息，与顾佐的本意违背，尤其证一切佛果更是如此，如果真把这四条总愿记入酆都世界规则，就违了顾佐道心，将来后患无穷。</p>
而且四弘誓愿太大，很难达成，真要发这种愿，会把魔礼海坑死。</p>
魔礼海不知道该怎么办，他受这套东西影响可谓根深蒂固，很难想到突破口，反而是顾佐不受此约束和局限，从里面跳了出来。</p>
“既然这个四弘誓愿弊端太多，我们不妨改一改呢？”顾佐建议。</p>
“改总愿？”魔礼海觉得不是很妥当。</p>
这四条能不能改？顾佐觉得可以改，只要记入规则就行，世界是我的，规则由我来定，凭什么就不能改总愿？</p>
从道法逻辑上是没有问题的，何况发愿的目的是为了建立轮回通道，并不是要证就佛位，用不着那么大。</p>
魔礼海皱眉思索：“那就……试试？星君打算怎么改？”</p>
顾佐想了想，道：“你不用发那么大的誓言，尽量现实一些、容易达成一些，四条里面誓度一切众生其实不用大改，这条看上去弘大，实则并不费劲，因为它是一个进行时态，没有明确的结果指向，换句话说，度一切众生永远在路上，有一个度一个，来一对度一双，你看是不是这个理？”</p>
魔礼海思索片刻后点头：“似乎是。”</p>
顾佐道：“当然，为了严谨一点，不出意外，我们还是要稍微改动一下，加一个定语，改成誓度……你看我们把三界取个什么名头比较合适？”</p>
“啊？”</p>
“取名啊，佛门叫须弥天，我们叫什么？你看叫怀仙天如何？或者用我便宜老师的名字——恒翊天？其实我最烦取名了，但有时候不取名又不行……”</p>
“这样啊……佛祖不是许了你将来一个无量灵石菩萨的果位么？叫无量天呢？”</p>
“怀仙天不好吗？”</p>
“……”</p>
“无量天会不会太大路了，别人用的太多，你看阿弥陀佛就用无量光佛、无量寿佛的尊号，对了，还有无量明菩萨、无量力吼菩萨等等……”</p>
“那就恒翊天……”</p>
“行，那第一条弘誓愿就是度恒翊天众生？”</p>
“好……”</p>
“第二条，誓断一切烦恼，这个太难了，什么是烦恼难以判断，也不利于量化，可以改成誓判一切恒翊天生灵罪业，对你来说就简单了，同样是永远在路上，随时随地就能完成。”</p>
“接下来，誓学一切法门不现实，可以改成誓学……誓为中华……誓为恒翊天崛起而读书，都是学习，读书比学法门要容易，怎么样？誓证一切佛果可以改为誓证金仙之位，这是我对你的期许。你看行么？”</p>
“那就……试试？”</p>
于是顾佐将恒翊天四弘誓愿加入酆都世界规则，结果一举奏效，魔礼海弘誓发成了。</p>
“如何？”顾佐忍不住得意。</p>
“还能这样……”魔礼海擦了擦汗。</p>
前面开了头，后面就好办了，魔礼海发别愿：“酆都不空，誓不混元！”这个别愿就是顺着顾佐思路偷奸耍滑之举，他压根儿就没想过混元，这句誓言看上去比总愿还弘大，实际上没用，不必为此纠结。</p>