两位长老应了是，分别落座，望向顾佐。</p>
顾佐合十颔首：“辛苦二位长老。”</p>
四僧对坐谈论佛法，住持道：“接着说，《大智度论》中提到，菩萨初发心，缘无上道，我当做佛，是名菩提心，故《发菩提心经论》说，依思维诸佛、观身过患，辞别众生、求最胜果四缘修观而发菩提心。”</p>
顾佐点头：“如此说来，菩提心乃一切正愿之始、菩提之根本、大悲天道之依存。”</p>
住持微笑：“虽然是一个道理，但我们不说天道，我们说大乘。”</p>
顾佐若有所思：“菩提心为誓愿之根？若是发四宏誓愿和别愿，离开菩提心便无所依，佛法才能见诸正见，才能落得下来。”</p>
住持和传功、执法二长老皆合十：“阿弥陀佛，正是这个道理。”</p>
住持又道：“但其中差别很大，菩提心不是说发便发的，为良田、为大地、为净水、为大风、为盛火、为净日、为明月......为一切诸佛法故，为无上正等正觉之心......”</p>
正说是，就见顾佐脑后白光渐盛，光中有菩提树随风轻缠。</p>
住持顿时呆了，传功和执法两位长老张着大嘴说不出话来。</p>
再过片刻，佛光消散，菩提树飞到顾佐头顶，没了下去。</p>
顾佐脸露微笑，现智慧正觉之象。</p>
住持和传功、执法长老这才醒悟，各自起身，向顾佐拜下去：“恭见无上正等正觉者，喜得如来身！请发菩提心。”</p>
顾佐沉吟片刻，唱谒道：“从于无始，以至今生。万千罪业，无量无边。故于今日，生发菩提。惟愿我佛，慈悲摄受。放大光明，照烛我心。诸恶消除，复源清净。”</p>
唱罢发菩提心道：“愿世界和平！阿......弥陀佛！”</p>
住持和传功、执法长老再拜赞颂：“愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三涂苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。”</p>
世界和平永远在路上，因此顾佐毫无负担，轻装上路，受了善积寺高僧的香火，继续在寺中感悟剩下的冤亲平等心、念报佛恩心、观罪性空心。</p>
他在善积寺感悟佛法，外面的赤身火金刚却很是无奈，好不容易将韦陀菩萨支走了一个月，如今又回来了，虽然佛祖的弟子们不再于寺门前盘查，但有韦陀菩萨在，顾佐逃走的最佳机会算是错过了。</p>
乾闼婆王从那兰陀胜乐佛国回来，犹自怀抱琉璃琴，满脸疲惫：“怎么样了？”</p>
赤身火金刚问：“演乐很累？”</p>
乾闼婆王叹了口气：“胜乐王佛那边，你知道的......”</p>
望着这位佛国世界司职雅乐、备受所有佛国信众仰慕的乐神，嗅着她身上随时随地散发的芬芳香味，赤身火金刚也无法可说，只是道：“你手下五百乾闼婆，也未必都要你亲自上场。”</p>
乾闼婆王显然不想继续讨论这个话，撇开道：“究竟怎么样？”</p>
赤身火金刚叹道：“暂时无法可想。”</p>
乾闼婆王皱眉：“就为了邀约韦陀菩萨，我才亲自去了胜乐佛国，怎么没有成功？什么原因？”</p>
赤身火金刚道：“谁知道顾佐怎么回事，居然沉湎于佛法，派人去知会他，他把人举报给了善积寺，简直是......好在我压着善积寺把人要回来了，下一步也不知该怎么料理才好。善爱，你还有别的办法么？再把韦陀菩萨支走......”</p>
“沉湎于佛法？”乾闼婆王默然片刻，重重叹了口气：“下次再想办法吧。”</p>
其后的两个月，赤身火金刚一直在思索将韦陀菩萨引走的方法，但接近了两次，以言语试探，都没能成功。韦陀菩萨相当的尽心尽责，虽说已经没将注意力放在了抓捕顾佐和神尼芬陀上，但依旧兢兢业业，轻易不离雷音寺半步。</p>
这天，赤身火金刚忍不住又溜达到雷音寺门口，见了韦陀菩萨后道：“听说大势至菩萨准备在宝华净妙世界与君山世界弘法演教大真人论道演法，菩萨不去观摩么？”</p>
韦陀菩萨笑道：