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以服食闭炼”。他还要求把过去直接诵念道经改为“乐诵”,即诵经时用音乐伴奏,也就连唱带诵。

    经他改革后的五斗米道被称为新天师道或北天师道,传播广泛,成为北秦国教。

    如此人物,还是颇受大晋各宗钦佩的,顾佐也不忍伤之,决定和他好好谈谈。

    庐山坐论的影响是深远的,北方的寇谦之也早就听说了,并为此焦虑不安,接见了送信的谢景夷后,向他了解完情况,寇谦之将五斗米道四大天师的另外三位——成公兴、李谱文和殷绍召集起来商议此事。

    成公兴和李谱文都建议,将所谓白虎神君请来相见,如果真是仙君下凡,自然没什么可说的,如果不是,那就要好好考虑一下了。

    殷绍问:“如果不是,就不加入?”

    成公兴笑道:“这等大计,自然要加入,如果不是,新立的天下道盟,便当以我北教为主!”
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