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二十多年,不仅对于各族百姓秋毫无犯,还时常协助各族人民做些兴修水利、散布医药的惠民之举。除了这种小恩小惠之外,还制定了“入汉地则尊汉法”的统治方式:不管你是哪一族的百姓,也不管你是哪个寨子的,只要进入汉人的地盘,就要遵守官府的律法。回到寨子之后官府的法律就会失效,被本地的传统所取代。

    只要各族百姓在自己的地盘之内,就不受官方律法的约束,而是遵循他们自己的传统,想干什么就干什么。

    其实,这就相当于是给了很大程度的“自治权”,不仅减少了朝廷的统治成本,还给了湘西各族百姓很大的自由。

    在长达二十几年的时间里,凭借柔软的身段和强大的个人魅力,湘西各族百姓安居乐业平平安安,真是过了一段时间的好日子。

    周铎在湘西各族百姓心目当中的地位一升再升,各族百姓对于他的尊重已经无限接近“云贵川”各族百姓对诸葛武侯的敬仰,不仅一呼百应,甚至已经被严重的神化了。

    在湘水以西的“南蛮各族”,全都相信周铎周大人就上天的使者,所以才有了这个“周吉尔”的美誉。

    朱元璋驾崩之后,建文皇帝朱元文开始大刀阔斧的执行“削藩策”,为了削减湘王的势力,朝廷竟然把很成功的湘西宣慰司降格为湘西长官厅,周铎周大人也就“顺理成章”的被贬为正五品的“副指挥”。

    象周铎这种具有巨大声望的人物,不是说贬官就可以的,他的影响力依旧存在,而且变得更大了。

    建文元年,湘王自杀之后,他手下的残兵败将聚啸于黑麋山,凭借复杂的地形和“主场优势”继续对抗朝廷大军,即便是在重重包围之下,宁可战至最后一兵一卒也不肯投降。

    到了最后,又是周铎周大人出面,独自一人上了黑麋山,以个人名义做出保证之后,上万残兵立刻举旗投降,乖乖接受了周铎周大人的改编……

    一个五品的官员,三言两语就能消弭一场血战,这是何等的威望?

    那些叛军压根就不相信朝廷的许诺,却相信周铎周大人的几句话,这又是何等的人格魅力?

    经此一事之后,这位周铎周大人的名望如日中天,不仅给湘西的“南蛮各族”奉若神明,连昔日湘王手下的那些残兵败将都对他唯命是从。biqikμnět

    怪不得哈老爹曾经说出“善战者无赫赫之名”的话语,并且从来都不把徐达、常遇春那些开国元勋当回事,而是把周铎视为当世唯一的名将,陈长生终于明白了。

    在哈老爹的心目当中,象徐达、常遇春、李文忠等人最多也就是会打仗而已,无非就是冲锋陷阵运筹帷幄罢了。象周铎周大人这样兵不血刃不伤一人却能消弭战乱,而且还能安定地方让老百姓安居乐业,那才是真正不世出的名将!

    只可惜,这位周铎周大人的年纪已经很大了,而且在建文朝又被贬官,只不过是个五品而已,而且还不是一摆手。

    即便如此,湘西各族百姓依旧念着他的恩德。

    “这不是马上就要过火把节了么,各个寨子又邀请周吉尔前来过节。”说起这位周大人的时候,那个妇人满脸都是微笑的表情:“好几百个寨子,全都邀请,周吉尔可怎么忙的过来?不仅说寨子里穷苦不要给他送礼,还让谷王府的人给寨子里分发了些布帛,粮米,今天给诸位客人做的米饭,就是谷王府在不久之前送过来的呢……”

    周铎这样的官员,深知湘西各族百姓的生活十分艰难,所以不仅不收他们的礼物,还回馈了些粮米布帛,这原本就是很正常的操作,但这些回礼却不是周铎本人掏腰包,而是出自谷王府,这就不对了啊。

    这是怎么回事?

    说起这事的时候,那妇人说的轻描淡写,就好像是这一件最正常不过的小事似的:“周大人清廉,哪买得起那么多礼物给几百个寨子,这些个回礼当然得谷王爷出了哦。谁让谷王是周吉尔家的女婿哩?”

    你说什么?

    周铎是谷王的岳父?

    听了这句话,不管是陈长生还是康丰年,脸色顿时就变了!
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