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当做老师来看待,甚至向其请教了修行方面的疑问。

    听到了罗开的小宇宙之道,水叟想了下,低吟道:“若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。”

    罗开大是疑惑:“什么意思。”

    水叟没有直面回答,而是道:“上古有真人者,提挈天地,中古之时,有至人者,淳德全道;其次有圣人者,处天地之和,从八风之理;其次有贤人者,法则天地,象似日月。

    这是道家所言的四重修行境界,最高境界的是真人,与日月共振,与天地同步;第二类是至人,行游天地间,闻听八达外;第三类是圣人,顺应于自然,修行于世俗;第四类是贤人,符合自然规律,顺从阴阳变化,你觉得自己的修行境界到了哪一重?”

    罗开想到了自己修行的星术,犹豫着道:“应该是达到了与日月共振的真人境界吧。”

    “不,你只是达到了贤人之境,勉强参悟了法相天地之概念,距离更高的圣人,至人,真人,还有很长一段路。”
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