千年来争执不休，谁也不服谁！
佛道之争最早见于东汉，迦摄摩腾与诸道士论难。
三国时代，曹植作“辩道论”批难神仙说之诈妄。
西晋时，帛远与道士王浮间亦有佛道之争，王浮乃作“老子化胡经”，为后世论争重要材料，然争论之白热化则在南北朝以后。
佛道之争不仅为双方之论争而已，更加上当权者之政策压迫。
历史上著名的“三武灭佛”中，北魏太武帝与北周武帝之摧残佛教，死伤惨烈，经书烧尽。
历史上的“三武灭佛”分别是：北魏太武帝得道士寇谦之清静仙化之道，及司徒崔浩之怂恿，乃下诏诸州，坑沙门，毁诸佛像。
北周武帝欲以符命曜于天下，听信道士张宾与元嵩之言，决心灭佛！
唐武宗宠信道士赵归真，拆佛寺四千六百余所，迫僧尼二十六万五百人还俗，收充两税户，为历史上佛教徒之大浩劫！
从以上可以看出，每次佛教遭遇浩劫，都有道教掺和的身影！
尤其是隋代统一南北后，唐祚代兴，以老子与唐室皆李姓，予道教以特殊礼遇！
唐太宗更明诏道教居于佛教之上，定道先佛后之席次，成为唐朝一贯方针！
可以说，如今的道教更是如日中天，力压佛门！成为大唐第一大宗教势力！