欲望不成，会不满！
懦弱无能，会不满！
嫉妒憎恨，亦会不满！
因此，汪精卫对常凯申的憎恨无以复加。
那场大火烧死数万之后，他曾经公开批评常凯申道。
我们烧物资，也许是怕自然物资变成自然汉奸被日本人所利用。
但要是没有人出来做汉奸的话，有怎么会有人变成汉奸呢？
如果像这场大火一样，把中国的每一寸每一分土地，都化作焦土的话，我们抗战的物资又要从哪里来？
如果把沦陷区的所有物资都烧光的话，剩下的那一群没有吃没有穿，又没有房可以住的难民，他们又怎么办？
带他们一起跑，不让他们承受日本人的奴压，可他们又跑不动。
将他们杀了吧，又于心不忍。
不带他们一起跑，将他们扔给日本鬼子，他们必然会被敌人所利用，必然会当汉奸。
汪季新多次发表如此言论。
常凯申多次让人看不懂骚操作，固然可憎可恨，怎能是你投靠日本人的理由？
口口声声说心疼百姓，不愿看到百姓蒙难，也不过是你贪生怕死而已。
仅此而已。
更可笑的是，汪季新还以曾经的法国国王亨利四世的一段话为其辩解。
据说那人曾经讲过。
我希望我的人民，在每个星期六的晚上，在他家里的火炉子上面，瓦罐子里面，都炖着一只鸡。
借用此话，汪季新来对比我中国百姓。
言之，连鸡毛都没有见过，还谈鸡？
甚至说一辈子都可能吃不到一只鸡，每个星期六还能吃到吗？
他们从小到老，一辈子都在不断的劳动，田地和工厂压榨了他们的血汗。
等到血汗用尽之时，生命也就完了，就离开这个世界。
这就好比火炉需要柴炭，等柴把精力完全贡献出来之时，剩下的只有灰末和炭屑。
等到这个时候，铁铲毫不讲情面将其铲出去，不让他们继续待在火炉里……
诸如此类的话语，汪精卫说过太多太多。
其实就是表达对常凯申的不满，也是对自己现状的不满。
所以，他对常凯申建立在人民惨痛牺牲的基础上，实施的焦土抗战产生了很多疑问。
抗战的目的到底是为了什么？
法国国王都还期望国民能有鸡吃，我们的领导人此时再想什么？
有想过，有关注过老百姓的疾苦没有。
抗战的最大牺牲者，不就是那些连鸡肉，都没有尝过平民百姓吗？
我们不惜牺牲四万万老百姓的生命，来培养一个所为的民族英雄值得吗？
如果不出现奇迹的话，这场战争要持续多少年，才有可能结束？
在这期间要付出多大的代价？
要遭受多大的惨祸？
又要牺牲多少老百姓？
一直以来，汪季新都认为自己的和平救国的理念是正确的。
真的就正确吗？
谷雨一直认为，这些不过是一群政治失败者，狗咬狗的戏码而已。
所谓正义，不仅仅是站在劳苦大众的角度，去思考当下中国遇到的困境。
而是应该综合全面的情况，如何以最小的代价，将日本鬼子赶出中国。
反抗侵略，从来也不是放放嘴炮就能解决的。
切勿为自己的无能寻找借口。
很明显，汪季新就是其典型代表者之一。
然而可悲的是，持有这种和平救国的论调，不止他一人。
像周佛海、顾祝同、梅思平之流，尽皆持有这种观点。
为了区别那些唱抗战高调之人，还给自己取来一个可笑的雅号：低调俱乐部。
汪季新虽然不参加这个俱乐部的任何活动，但是却成了这个俱乐部的灵魂。
这些人甚至还批评主战派，常凯申等主战的结果，一个是丢，一个是烧，丢不了也烧不了的地方，都给了共党游击队。
这其中还有极多摸黑之言。
说什么他们以游击战回避对敌作战，这叫游而不击。
他们是想借抗战保存势力，待国军消耗光了，他们就可颠覆政府。
这些话就连年轻如谷雨，也能辨得清黑白。
有些事，岂是你们能一言而蔽之。
某党势力是很弱小，可是你们从一开始就做了些什么？各种惨案，各种镇压，鲜血早就浸染了华夏大地。
如果携起手来共同御敌，能让日本人如此张狂？
鬼子敢放言三个月拿下中国？
众观历史，那个侵略者，最后不都是灰溜溜的滚回老家？
就算时间长一点，只要我心不死，有何妨了？
说来说去，不过都是一些自私自利的野心家而已。