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。方刚当然不敢再去,秦先生的车也不敢再坐,只好留在旅馆。阿赞久跟着秦先生一家三口,开车再次回到旧地。因为小囡年龄太小,不能用经咒让那一对老年夫妇附在她身上讲话,否则有可能使阴气过多地侵入小囡的魂魄,造成后遗症,只好先找到老年夫妇的坟墓。

    说来也怪,那座坟正是当时方刚以五毒油定位,再在小坟包上插粗树枝的。阿赞久在坟前与这对老年阴灵沟通,得知他们夫妇当年辛苦把四个孩子带大成人,后来四个儿女陆续离开村子,到大城市做工、生活,而老夫妇留在农村,直到去世。因为无缘投胎,只好长久地留在阴间。解放后开始几年,四个孩子还经常回来祭拜,渐渐就没有了,老夫妇得不到供品,在阴间无衣无食,非常难熬,很伤心也很生气。

    于是,老夫妇的阴灵就经常在附近徘徊,希望遇到好心人路边施食。偶尔有时候,会有人在祭拜自家亡者的时候,把剩下一些祭品撒在山间,给孤魂野鬼取用。但老夫妇年纪太大,根本抢不过那些死的时候只有四五十岁甚至更年轻的鬼。但它们只有这一条路,近二十年间,连这种唯一的希望也没有了。

    那天晚上,老夫妇在附近徘徊的时候遇到小囡大便,它们非常愤怒,觉得在阴间得不到衣食已经很惨,现在还要接近这种污秽的东西,于是就附在她身上,回到湖州。在湖州的时候,小囡吃的东西,老夫妇也能感应得到,就更不想走。
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