“出海一多，自有商税来补……再说，而今天下，不是人少，而是地不够种了，与其把人都羁绊在土地上，不如让人多一条谋生之路……”狄咏自是有超时代的看法。
“那……户籍一乱，人皆入海，盗匪一生，如何是好？”欧阳修又问。
也是这个道理，这个时代的社会管理，都靠户籍，户籍代表了许多东西，比如口音，比如熟人社会，比如治安管理。
特别是治安管理，在古代，比如一个人犯罪了，一旦查实，理论上是逃不了的，你逃脱户籍所在地一走，你到哪里，都是流民，你口音改不了，你融入不了其他地方的熟人宗族社会，立马会被举报，会被抓起来。
如此，就是治安保障，当然，也是税收保障。
当然，其实还有一条路，往山林里去找山寨入伙！
但，户籍，依旧是社会治安的重要保障，一旦大规模开海了，人就脱离的户籍管理，沿海到处都是岛屿，一旦起贼，那是抓也抓不到，治也治不得。
这不比在陆地上，陆地上，到处都是州府村镇，你当了土匪，官府也知道你在哪座山上，你一旦真的祸害乡里，官府要剿灭你，不难。
到了海上，官府连海里有哪些大小岛屿都不知道，便也更难知道你躲在哪座岛……
也就更不知道今天你在哪座岛，明天你又在哪座岛，更不知道后天你会从哪里上岸来抢劫，这就是明朝倭寇横行的原因！
海洋，就是法外之地！
可见，海禁，在某种层面而言，就是治安与税收保障的办法之一，它是有现实意义的政策，并非真的就是古代人脑子傻才如此去做。