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王分别掌管。天王名义上是天国元首,却并无实权。东王统揽军政大权,却不是国家元首。

    “若两人和衷共济,天国还有振兴的希望。但天王猜忌心重,性格暴烈,东王飞扬跋扈,目中无人。眼下战事仍频,两人尚能相安无事,若到了小天堂,矛盾可就难以调和了。

    “第二,拜上帝会的教义太偏激,不仅反对儒释道等传统名教,而且激烈反对传统文化,得不到知识分子支持。同样的,拜上帝会与洋人的正统基督教相差极大,太平军也得不到洋人的支持。太平军中的‘圣库’、‘男女别营’制度等更是不近人情,皆非长久之策。

    “第三,太平军脱胎于早期的‘团营’,各殿兵马自成体系,互不隶属。东王虽是军师,有节制全军之权,却不能越级指挥其他各殿兵马。西王萧朝贵、北王韦昌辉、翼王石达开自成山头,隐然可与东王分庭抗礼。来日等太平军有了地盘,势必要分军驻守。诸王出镇在外,如同藩镇,将来难免尾大不掉。”

    所谓“圣库”,是太平军中特有的财政制度,即不承认财产私有,一切财产归公,藏于“圣库”。

    所谓“男女别营”,是早期太平军中厉行禁欲,男女分营管理。即便夫妻亦不得团聚,夫妻私下同居以斩首论处。

    听过吴捷一番分析,罗大纲忍不住连连叫好,说:“老弟分析鞭辟入里,发人深省。你可知道,我为何要带你出来,一同过去招降邹国安?”
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