对了，先前提到的那位第三位魔神眷属，效忠于深渊的纯白骑士罗兰或许也要留到下本。
如果可以，我真的想要将旅途中的他们，以及提瓦特历史中的他们一一介绍。
嘶，说来我最了解的是蒙德而不是璃月来着，连稻妻都感觉比璃月熟（写书前每日任务设在稻妻），结果现在感觉璃月最熟。
逛米游社居然还能够看到一群云，简直麻了呀，所以我来简单喵两句误区：
温迪的名字一开始就是温迪，而不是友人的名字。
对于他的友人，官方称呼一直就是“无名的少年”，官方并没有给出名字。
“巴巴托斯以少年的模样重塑自身形体”——温迪只继承了容貌并没有继承名字，请不要先入为主地认为“温迪”是少年的名字。
另外，不像魔神名虽然没有说但基本可以确定（比如赤王阿赫玛尔≈阿蒙），
无名少年的姓名的不确定性太大，我不能自己补充。（说不定真的就是无名…）
且在得到充足的官方信息前，作为同人作者的我也没有这个资格给他安排名字。
“无名”应该也是个故意安排的意象——历史上又有多少无名之辈？可正是他们献出生命，换取后世的和平与幸福！
说回巴巴托斯，他的本名温迪，也就是“venti”：拉丁语和意大利语中的“风”。
venti和dy的意思差不多，词根vent和d也是差不多的，来自于风。
它们完全符合英语词根的变化规则，形近替换v-u-w，元音字母替换a-e-i-o-u，清浊音相近替换d-t，所以二者其实没区别！
所以，温迪这名字就是风的意思。
他是千风中的一缕。
（千风是时之执政伊斯塔露，被白夜国称作常世大神，象征物为时之沙，代表无限。）
而【巴巴托斯】则是温迪登上风神之位，拥有魔神之格后才有的称呼。
“巴巴托斯与无名的少年、无名的骑士、弓手阿莫斯一同推翻了用烈风统治旧蒙德的高塔孤王迭卡拉庇安。”
少年没有在历史中留下姓名。
（注：钟离、影在语音里都称呼温迪为温迪，因为温迪就是他的本名，这是一种尊重，魔神名巴巴托斯是后来登神位取的。）
反观钟离、影一开始就是魔神，所以其他神对于他们的称呼是魔神名，钟离、影反而是亲近人走入人的社会后取的名字。
所以我认为魔神之间的称呼，都是最为【本我】的姓名，以示尊重。
钟离改口对本书女主的称呼，最后在她要求下直呼本名“莫伊莱”那段剧情安排也是一样的。
其他神称呼小吉祥草王纳西妲称呼魔神名“布耶尔”。
布耶尔、巴尔泽布、巴尔、摩拉克斯、迭卡拉庇安…这些生来便是魔神。
而温迪并非天生的魔神。
他原本只是风元素精灵，【并无魔神之格】，温迪才是他的本名。
本书自设的女主莫伊莱/瓦沙克也是同理。
莫伊莱才是她的“本名”，因为她并非一开始就是魔神，瓦沙克是她成为魔神后被世界意志赋予的魔神名与神格。
称呼巴巴托斯为“温迪”就跟岩神摩拉克斯称呼莫伊莱先是“瓦沙克、第八执政”，后又直接称呼本名“莫伊莱”一样，表达的是同为魔神的尊重。
同时“名字”具有力量，尤其是“真名”，在很多现实的神话中都有神奇的力量。
莫伊莱从一开始苏醒后只知道自己的魔神名，到寻回自己的本名，正是一种【自我认知】完善的过程。
（另外从现实神话意义来讲，莫伊莱这名字的位格反而比瓦沙克一介魔神名要大）
她并不具备完善的记忆，甚至出现了部分记忆被篡改的迹象，需要寻回自我。
莫伊莱是人名，代表的是她的本我，而非瓦沙克（坎瑞亚的暗之魔神）的神性。
这么说吧，她的行为在不同时空被四种因素影响，分别是：【本我】、【自我】、【超我】与【外界影响】。
而前三者，就是她的“自我意志”。
在提瓦特，很多东西都是“万事皆三”的。
具体可以划分为：
本我：【本我意志】（个人）、
自我：【坎瑞亚之魔神意志】（国家）、
超我：【大的族群意志】（人类）。
实际上一个拥有大局观的人也通常会从这三个层面思考问题，而她尤其如此。
从宏观来看，莫伊莱的意志中大部分时候都是本我与超我在发挥作用。
因为在坎瑞亚的不愉快经历，自我的一块发挥得很少，但也不是没有。
比如在层岩时候，就不太情愿但还是面对了自己作为坎瑞亚魔神的国家立场。
她已经很坚强了。