二人也基本清楚了天子的用意，那就是禁止传播这个教派。
周建国也派人到齐国打听过了，暂时只有齐国少部分贵族信仰这个教派。
所以按照周建国的推测，自己也是有几年空档期的。
毕竟传教那也是需要过程的，底层民众又不识字，所以齐国肯定要培养传教士。
这个对于周建国来说，就是想出具体对策的时机。
“既然这个宗教如此危险，王上为何不发布王诏，直接禁止这个教在王畿之地的传播？”唐杰大夫不解的询问道。
周建国随后思索着说道，
“在寡人治下的疆域发布禁止传播诏书不难，难就难在其他的诸侯国。这场争夺可是在暗中进行的。而这个宗教还没有露出它弊端的那一面，寡人直接发布王诏禁止，反而会让天下人觉得寡人心胸狭隘。”
“那我们就没有什么好的办法了吗？”唐杰大夫询问道。
周建国看着唐杰大夫，思索着说道，
“这就是寡人想与你一起探讨的事情，寡人东迁以后，各种思想学派已经开始初露端倪。如果这个宗教的传播会立刻扼杀掉所有的思想学派。”
其实这才是周建国担心的，百家争鸣的文化思想繁荣的时代，还差将近一百年才会出现。
如果基督教被庆克在这天下传播开来，大家都去信上帝了，谁还会在意各种思想学派？
儒家，道家，法家墨家等等思想流派肯定就不会迸发出能量了。
因为遇到民族迷茫时刻，都跪在教堂祈祷上帝指引道路去了。
周建国知道虽然百家争鸣的鼎盛时期是在一百年后孔子他们那一代，但是真正百家争鸣的开始就是现在。
而且学术上也是这样认可的，毕竟孔子他们也都是有老师的，
他们的思想又不是突然涌进脑袋里面的，都是一代代人的沉淀与积累。
到了一百年以后突然大爆发起来的，每一个圣人都是站在前人的肩膀上的。
周建国知道，天子东迁以后，诸侯国们的混战，不单单让天下民生陷入了混乱。
也让天下的知识分子们在思想上陷入了混乱。
因为他们曾经信奉的那一套，已经崩塌了，又没有新的思想建立。
所以这个时代知识分子们在思想层面的混乱，不比列国混战的场景好多少。
因为每一个人都对天下的走向，提出了自己的看法与质疑。
周建国觉得，就是这种思想上的混乱有可能给庆氏传教带来便捷。
因为迷茫的人也是很容易被蛊惑的嘛。
唐杰大夫之所以闭门读书，是因为他曾经信仰的那套古君子已经崩塌了。
而他又对这个时代充满厌恶，年纪大的人总是排斥新鲜事物嘛。
也就是说唐杰大夫的闭门读书，也只是一种自我麻醉与逃避而已。
唐杰大夫此时也知道，自己自我封闭的太久了，已经成了老顽固。
随后叹息了一声说道，
“王上，我们还能回到以往的‘以乐从属礼’的制度吗？”
其实唐杰大夫所说的就是，宗法制度与分封制度。
因为唐杰大夫觉得上下有序，才能让天下长治久安。
周建国摇了摇头回道，
“寡人东迁以后，就证明这套礼乐制度已经失败了。时代是永远向前走的，就算寡人重得了天下，也不会走那套制度了。寡人为何要去恢复那套已经被证明不可行的制度？”
唐杰大夫叹了口气，此时他也意识到了自己的幼稚。
因为从他看到王都的那一刻，就发现自己好像一直活在自己的世界里。
王都的活力，天子对思想潮流的理解，已经是让他这个自诩闭门读书就能找到救世之道的人感到了汗颜。
真正在行救世之道的是天子，而不是自己闭门读书就能做到的。
唐杰大夫叹了一口气说道，
“与王上一叙，才顿有醍醐灌顶之感啊。敢问王上有什么需要老夫可以做的？”
周建国听到唐杰大夫这么一说，非常兴奋。
然后赶忙说道，
“寡人的最终目的是要对抗庆氏这个宗教对人的洗脑。我希望你能够以你的名义，邀请天下有才学之士齐聚弘文学宫，探讨各家各派的思想学派，整理成书。”
周建国想要做的就是，他亲自出力支持各路的思想派。
历史上各家各派发展缓慢，主要就是各国国君根本不重视。
这些思想学家，要先吃饱肚子，才能够去研究新思想，新学派。
所以周建国要做的就是重视各学派思潮的思想家们，哪怕再扯淡的思想也要礼遇。
因为百家争鸣鼎盛时期，什么思想都有，有一些思想的确非常扯淡。