周建国还将王武卒预备队五千人留给了江瞻。
赵忆君是代表天子留在晋州城的，周建国给赵忆君的任务就是尽可能的摸清原晋国内部的情况。
为日后周建国在晋国内部推行变革做准备。
江瞻作为天子的大将军，亲自镇守晋州城，原晋国的那帮贵族自然也就不敢轻视赵忆君。
好在赵子龙在晋国朝堂还算有几个大臣朋友，所以周建国将赵子龙的那几个大臣都调给了赵忆君使唤。
这些原晋国大臣得知这个机会来之不易，将来就算晋国变革，只要他们追随天子成为天子的近臣。
那么他们日后的荣华富贵还是不愁的。
所以他们自然是对赵忆君唯命是从。
还有就是现在天子之前带的一次性压缩军粮已经消耗的差不多了。
所以这次北上驱逐赤狄，是需要粮食补给的，这件事也落在了赵忆君与江瞻的身上。
周建国则带着其余的大军共计五万多人，开始北上进入赵氏封地，准备驱逐赤狄。
现在晋国西北分布着白狄，势力最强，晋国东北边分布的是赤狄与长狄。
其实这些游牧民族内部的组成也是极其复杂了。
就像这个赤狄，内部也是有姓氏的，内部又由十几个家族组成。
但是中原文化又懒得研究他们，所以直接称为‘狄’。
其实赤狄按理说与晋国的关系应该是比较好的。
赤狄之所以有姓氏，那是因为赤狄的一些底层牧民与晋国北方百姓高度混居，所以他们也深受中原文化影响。
但是因为中原文化排斥这些游牧民族，也就会造成许多误会。
更多的还是中原文化，对游牧民族的傲慢与偏见吧。
就像条戎明明是黄河流域的正统华夏文明的民族，就是因为不接受周天子的分封，就被定义成了‘戎’。
周建国作为未来世界的穿越者，对北方的游牧民族是没有傲慢与偏见的。
因为在未来，各民族都是一家人了，都在一起过日子了。
就跟现在天下的这大几十个诸侯一样，早已成了华夏文明的一部分。
当周建国带着大军北上行军途中时，赵子龙找到天子，表态道，
“王上，这一次我们一定要将赤狄彻底赶出我们的势力范围。让赤狄再也不敢回来。”
周建国听闻以后，对着赵子龙笑着摇了摇头。
赵子龙不明白天子笑什么。
周建国看了一眼赵子龙说道，
“为什么要赶走赤狄？”
周建国这句话，一下子将众人都反问懵了。
周建国之所以这么说，因为华夏几千年的历史都已经反复证明了一件事。
那就是试图赶走北方游牧民族，那是极其愚蠢的。
汉武帝为了打跑匈奴，花了几十年的时间耗干了汉朝的国力，终于将匈奴打散了。
但是到了晋朝，鲜卑族等各游牧民族再次崛起，上演五胡乱华。
整个华夏大地就像现在的春秋一样，碎了一地。
南北朝时期，各国因为民族融合问题，在历史上那是杀的血流成河。
汉人得势就杀少数民族，游牧民族掌权就开始屠杀汉人，就这么轮番折腾了几百年。
鲜卑族没落以后，在唐朝北方突厥再次崛起，唐太宗跟汉武帝一样，再次与突厥死磕。
后来唐代几代君王将突厥人打跑了，突厥人都跑到中东去了。
但是很快回纥与契丹族又在草原崛起了，契丹族把大宋朝打的头都抬不起来，跪在地上求饶。
紧接着就是蒙古崛起，直接灭了大宋。
虽然明朝打跑了蒙古人，满人又崛起灭了明朝。
这几千年来，数代君王耗尽国力与游牧民族死磕的历史，让周建国得出了一个重要结论。
那就是就算你像汉武帝与唐太宗一样，将匈奴人与突厥人都赶到中东去了以后，
这片草原还是会被新的游牧民族占据。
也就是说，我们中原人，希望草原上形成没有人住的真空状态，这是不现实的。
只要草原上有人住，就会反复出现一个统一而强大的部族。
汉武帝与唐太宗打跑匈奴人与突厥人的功绩，站在几千年的历史长河里看，简直就是一个笑话。
史书上将他们的功绩虽然吹捧的很厉害，但是他们根本没有解决北方游牧民族南下这个问题。
在几千年的历史长河看匈奴人与突厥人被打跑，只能是隔靴搔痒。
因为后来华夏民族被契丹，蒙古，满人反复蹂躏，足以说明短时间内打跑某一个游牧民族，长远来看毫无意义。
所以周建国才会对赵子龙反问道，为什么要赶跑赤狄？
赵子龙思索了片刻后说道，
“因为赤