齐国因为庆克版圣经的推广，自由这个名号又加上了上帝，所谓信上帝的都是自由的民众。
齐国在徐国的变革更是令人叹为观止，因为传统的贵族都被灭了。
所以徐国在齐国的改造下更为彻底。
这也导致齐国所引领的制度流派更细化为了两个流派。
这两个流派只是有细节上的不同，整体还是自由民主那套。
而齐国所引领的拜上帝教，那在齐国所控制的势力范围内简直就是风靡的很。
再加上齐国开始大力推广拜上帝教，还成立了庞大的教会组织。
甚至齐国内部开始出现政教合一的变革思想了。
但是天子刚刚完成的道德经，在学术界则引起了更为广泛的轰动。
这也是各诸侯国的能人志士想到郑国参加郑国先君葬礼，然后一睹天子尊容的原因。
拜上帝教的传播速度是非常快的，毕竟底层民众容易理解嘛。
然而天子的道德经能在华夏学术界引起轩然大波，一方面是因为天子的名头，另一方面是因为深奥的哲学思想。
甚至有人从天子道德经里面已经悟出，远超上帝的更高思想层次。
所以道德经在学术界还是远超庆克版圣经所带来的影响力。
毕竟信上帝这件事需要的是虔诚，而天子的道德经则是内在逻辑非常精髓。
总而言之，他们二人对这个时代的影响已经以不同的方式开始扩散。
无论是对各诸侯国的影响，还是学术界的影响。
再加上天子的统治疆域，禁止拜上帝教的传播。
立刻让天下人感觉到了，天子思想与齐国拜上帝教的对立。