来到了著名的“清水舞台”高台上。
这栋被东瀛认定为是国宝的主堂，是由139根巨大的榉木所支撑于悬崖峭壁上的实木建筑，建造所采用的方法是师承于华夏的榫卯结构，整座主堂建筑未用一根钉子，整体高达12米，宛如硕大的舞台，所以而得名“清水舞台”。
这里可以说是全京都乃至全东瀛最为著名的观景胜地，春赏樱花秋观红叶。
——只可惜，现在还是夏季，没法目睹这两大盛景。
不过，看着高台下那郁郁葱葱的入眼青绿，也算是别有一番风味。
当然，这里还有另外一种在东瀛极为出名的典故。
在东瀛谚语之中，有一句叫做“从清水寺舞台的终身一跃”。
是指已抱持着一往无前的觉悟,无论如何都要做的意思。
有意思的是，从江户时代开始，东瀛民间就流传一个绘声绘色的说法：如果从清水寺舞台上跳下去不死，就能得到神明的保佑（清水寺所供奉的千手观音），心愿成真一生顺遂。
而后，一根筋的东瀛人就真的开始高台蹦极了，而且一蹦就是三百年。
至于清水寺的和尚，或许是出于闲得无聊的缘故，居然用详细的文字记录下每一个跳下舞台的人。
比如说，第一个跳下舞台的是一位名叫忠明的小官吏。
之后，据《成纯院日记》记载，从1694年到1864年的180年间，舍命跳下舞台的总共有234人，其中有一个年轻女子跳了两次（两次都幸存），所以，总跳下数为235次，相当于平均每年有16人往下跳。
顺带一提，让人震惊的是从清水舞台跳下的存活率。
——据记载，死亡人数一共为34人。也就是说，234人跳下舞台却有200人没死，存活率居然高达85。
虽说伤残在所难免，但是这些小事显然就不在人们的在意之中了。
京都人纷纷认为，是因为清水寺的确有神灵庇佑，所以才能如此神奇。
站在悬空的清水舞台围栏边，苏霖极目远眺。
远处的京都城街道，横平竖直，看上去颇有盛唐风范，景象蔚为壮观。
再加上山林葱茏，惠风和畅，清新拂面而来，四处鸟语花香，不禁让此刻的苏霖感到一阵由衷的舒畅。
这段时间所累积在心头的巨大压力，瞬间减轻了不少。
“呐”
正当苏霖沉浸在清凉山风环绕的畅快中时，身后忽然响起三水理莎那淡漠的声音。
“怎么唔——”
苏霖好奇的回过头去，口中的话语声戛然而止。
皮肤苍白、表情一如既往冷淡的阴阳师三水理莎，此时朝着苏霖正敞开着长款风衣的衣襟。
里面的是一件曾经在东瀛动漫里面出现过无数次的经典深蓝水手服。
此刻的眼睛娘，那双指节分明的纤细双手，正左右扌念起着百褶裙的裙摆。
被贴身柔顺黑色丝织品所包裹着的绝对领域，映入眼帘。
略带清凉的山风，从音羽山间的林间涌过。
抚动着女孩额前的刘海，丝丝凌乱。
硕大的近视眼镜镜框下面，那张肤色苍白的脸蛋逐渐染上了那抹似曾相识的诡异潮红。
“嘶”
苏霖唇边的咬肌动了动。
虽然目光在对方身上无法移动，可是眼角的余光还是不可避免的察觉到了，三水理莎身后的远处。
虽然现在时间还算早，清水舞台的主看台处，没有什么游人。
可是，在那由桧木树皮铺就的主堂屋檐下，几位带着斗笠，也不知道是寺庙僧人还是清洁工人的身影，正在低头打扫着地面的卫生。
看样子，对方应该是按照从内到外的顺序。
所以沙沙的扫地声，愈来愈近。
更远处，还传来一阵嘻嘻哈哈的少年说笑声。
听起来，人数非常嘈杂，应该是来京都进行休学旅行的中学生们。
见鬼
虽然不舍，但是苏霖还是强忍着自己收回了视线。
——现在可是网络时代，他可不想因为这种事情出名。
哪怕是以受害者的身份，那也不行！
“惊爆！一男子在某著名景点被公然侵害”什么之类的，想想就特么离谱。
“喂喂我说”
看到三水理莎仍旧没有停止举动的打算，满头黑线的苏霖连忙说道：“三水小姐，有人来了，请你先不要这样”
呃等等
话刚说出口，苏霖就觉得好像有哪里不对劲。
不要这样就不要这样
为什么要加上“先”？
难不成说，自己也逐渐被感染，对这种行为感到乐在其中了？
呜哇哇不要吧我只想老老实实当我的神豪大帅哥，不想变成痴汉啊混蛋！