研究道经，通读前辈经典，注视，每天花费的时间也不少。
至于很多人印象中的，修道之人画符，炼丹等技艺，确实是有，但不是徐洛这个聚气期的小菜鸟可以设计的。
修道四境，炼精化气，炼气化神，炼神返虚，返虚合道。
炼精化气不过是打基础罢了。
很多人上山多年，研究道经，诵读道经，都不能引气入体，还是普通的道童而已。
徐洛三年引气入体，其实已经非常不错了，到底是成年人的心性，更能掌控自己的心猿意马，让自己进入入定。
很多小道童上山，最大的问题就是定性，定心。
仅仅这一关，就得好几个月，然后通读道经，配合音阶诵读出来，从磕磕绊绊到流畅，就是许多年。
这就是为什么道童上山，有半年定性，半年定心，三年读道经，三年颂道经，可以为士矣的说法。
正常是七年才能熟练的掌握道经的诵读，可以称之为道士。
而熟读各种道门典籍，可称之为真人。
这时候的徐洛，就可以被叫做道士。
哪怕他能诵读的，只有一本黄庭大道经。
这是天都峰的根本法，自然不可替代。
但除了这个之外，其他道门典籍，自然也得多多通读。
哪一个道门真人不是学富五车，精通各种典籍，腹有诗书。
对道经越熟练，修行越快速，这是天下道门修士皆知的信息。
哪怕只是为了修炼的更快，也得研究道经。