刚才那名和多只节肢怪物近距离缠斗的尉官大喊道。
“我来掩护你！”
一个身形高大、壮硕，看起来就很能给人安全感的男人挡到了他的身前，似乎同样是一名上尉。
节肢怪物的锋利附肢划过他的胸膛，却没有出现血淋淋的伤口和入肉的声音，反而更像是击打在了厚重的石头上一般。
在多只昆虫怪物的围攻下，这名上尉不动如山。
他的皮肤似乎在灵能的作用下被硬质化了，就像覆盖上了一层坚如磐石的护甲。
“吱啊！！！”
他向眼前的敌人挥出了沙包大的拳头，就像是专业的拳击手，被砸到的节肢怪物发出了痛苦的嘶鸣。biqμgètν
在高大上尉的掩护下，另一名上尉成功的退回了徐卫国放出的金黄色穹顶护罩内。
只见坐镇中央的上将对他点了点头，双手向外撑开
一圈直径约莫五六米的灵能场瞬时笼罩了两人，场内流动着如彩带般的金光。
“站到能量源泉里来！”他大声的喊道。
虽然他们所有人都拥有心灵感知的能力，但是用声音交流是老一代人的文化习惯，这是难以改变的。
在上将放出的灵能场范围内，这些原始灵能居然被抹去了混乱的性质，停止了无时无刻对站于此地之人的侵蚀，变得更加容易被适灵者所吸收。
适灵者，意为适应灵力并驾驭者，是夏联军机委员会对超能者的官方称呼。
每个适灵者的实力都有所不同，甚至差距极大。
为此官方为适灵者划分出了三个阶段，分别是：灵徒、灵媒、灵师。
而灵徒和灵媒又根据各自特点单独划分出了三个小阶段，分别是：
体质较普通人更高者(低级灵徒)
感知力异常灵敏者(中级灵徒)
可用灵力伤害敌人者(高级灵徒)
爆发灵力者(低级灵媒)
可用灵力化作屏障者(中级灵媒)
投影灵体至外界者(高级灵媒)
由此可以看出，灵徒是适灵者中的学徒，是初步具备灵力的新人。
而灵媒则是真正的战士，他们的身体已然成为了灵力的媒介，可以自由出入除死亡禁区之外的任何污染区，不被混沌灵力所腐化。
至于灵师是高级灵媒之上的境界，是运用灵力的大师，也被称为人类的极限。
目前为止在整个夏联，已知的灵师只有一个，那就是军机委员会的委员长，林鸿朝上将。
每个适灵者所秉承的战斗理念不尽相同，这也让夏联的适灵者体系变得更加丰富。
在华夏军事联盟的内部，适灵者被分为了五大流派，这里既不是政治派系，也不是军事派系，更不是宗教派系。
而是学术派系。
这五大学派是基于华夏古代《尚书》所记载的五行所演化出来的。
五行是华夏古代的一套哲学理论，也是最为广泛流传的文化，就如刻在基因里一样，每个华夏人都能朗朗上口。
五行乃金、木、水、火、土，是人类生活中最常见的五种物质。
它们并非后世所流传的五种相生相克，构成天地万物的基本元素，而是五个互补的理念。
金之道——
在五行中，它意味着肺、集中、储备和富足，为技能系学派所推崇。
技能系适灵者相信以优势支配对手乃胜利之道，运用所有资源来击败对手，绝对的强度能抹杀任何抵抗。
徐卫国就是修行此道之人。
这个学派的成员都是足智多谋的战术家，他们擅长持久战，以及运用各种灵能场为团队提供优势。
木之道——
在五行中，它意味着双眼、生长、繁荣和向外伸展，为近战系学派所推崇。ъitv
近战系适灵者专注在了解敌人，他们的战术理念相信透彻理解敌人能赋予战士绝大的优势。
而那个和节肢怪物近距离缠斗的上尉就是这个学派的成员。
他们是实战型战术家，擅长近身作战，以及运用灵能感知探取宝贵的情报。
水之道——
在五行中，它意味着骨骼、灵活、支持、适应和怜悯，为治疗系学派所推崇。
治疗系适灵者日夜钻研，训练如何反制敌手，他们随敌势而动以抵消攻势，保持自我意识以抵抗一切进攻。
小队里唯一的女性中尉就是信奉此学派的热心守护者，他们中的每个人都擅长进行恢复和防守。
火之道——
在五行中，它意味着心脏、力量、激情和纯粹的能量，为进攻系学派所推崇。
进攻系适灵者的所行之径乃迫近接敌，这个学派代表了速度和野蛮
他们迅速、坚定地猛攻，毫不保留地攻击敌人，能在敌人有机会武装自己前击败他们。