赦老爹和贾代儒互相见礼后，就将他们一行迎了进去，很是普通的一院房舍，跟跛子叔家的格局差不多，却小了好多，进到堂屋后，赦老爹说道：
“族叔，这个就是我那不成器的儿子，名唤贾琮，今年刚五岁，后边这四个小子是琮哥儿的伴读，王大宝、牛铁柱、李恭生、李维生，这四个小子都是不错的孩子，族叔也照看着些，琮哥儿那是咱们自家的孩子，您且不用跟我客气，该管教的时候您别手软就是了”
“看赦哥儿你说的哪里的话，既是自家的孩子，你怎生还如此客气，只管送来就是了，你放心，我也知道琮哥儿是个读书的好苗子，咱们贾家都几代了，除了敬哥儿竟再没出个文华种子来，我家那个更是不成器啊！我这心啊~整日里跟在油锅里煎一样”
“看族叔说的，瑞哥儿也不大，您老再好好教教，定也能上进的！”
“哎！他是没那个命啊！他那老子跟老子娘没修个好，非去掺和敬哥儿媳妇儿的事儿，最后把他们自己也搭进去不算，还给自家埋下这么大个祸根，哎！我们这一支算是完咯！”
“族叔也不用这般丧气，那都是多久远的老黄历了，现在谁还放在心上不成？族叔您还是看看琮哥儿读书的进度吧！帮我看看他啥时候能给我考个状元回来？”
“你看我这老棺材瓤子提那些做什么！琮哥儿过来！让叔祖考考你，听说你在你们府里可是把宝玉都比下去了，今儿也让叔祖开开眼可好？
圣人有曰‘能以礼让为国乎？何有？不能以礼让为国，如礼何？’，琮哥儿，这句何解乎？”
“圣人的本意是在询问，能否用礼让的礼仪原则来治理国家，若如此施行有何困难？如若不能用礼让的礼仪原则来治理国家，又为何要实行礼制？
圣人认为治国者须礼让，因为礼主敬，依礼而行就会处事合宜；谦让生和，就会上下无争。能做到礼让，治国也就没有困难了。”
“嗯！那你可有自己的见解？”
“叔祖我年岁小，若有说的不当的地方，您请见谅！我认为礼仪是品行高贵的一种体现，但是在人与人交往，或者国与国的相交之中，还要看对方是何种境况，才能决定我是否要用礼仪待之。
先说人与人之间的交往，若对方只是一介匹夫之勇，脾性又蛮横无理，我认为这样的状况不需要我以礼待之，而是在我可承受范围内的，用同等手段回报之；
再说国与国之间，若邻国都是茹毛饮血之敌，礼仪之于他们是何物乎？理应用强劲的手段回应之。”
“咳咳~琮哥儿你解的甚好！只是听你之言，慕强之心甚重？你可知‘放于利而行，多怨’的道理？”
“知道，我也知道君子以怀德而行，所以也会将忠孝节义、礼义廉耻作为我的行事之道”
贾代儒点点头不再说话，大家也都没有打扰，过了一会子，贾代儒才说道：
“都说君子之泽五世而斩，不成想，我们贾家又出了一个麒麟儿啊！不过赦哥儿，你也听我一句劝，还是别让琮哥儿尽早的去科考的好，咱们贾家不指着再有什么大的前程，却独独怕后继无人，遍数咱们贾家二十多房，子孙繁茂者盛，可无一人有所能为，本以为宝玉哎！不说他了，赦哥儿你看护好这孩子，说不定咱们贾家以后都得靠他喽！”
赦老爹听了后，手有些抖，赶紧将手里的茶碗放下，并向贾代儒告辞，上了回家的马车后，赦老爹才开口说：
“你别看你代儒叔祖现在看着落魄，当年那也是风光过的，如若不是你代化叔祖也是惊才绝艳之人，这宁府还不定在谁的手里呢！你呀！还有的学呢！别听几句好话就骨头轻”
他倒也没觉得人家是夸赞他，他的脑子里还在琢磨着，这贾代儒跟东府里有啥恩怨呢？听那话里的意思，好像贾瑞的父母是因为贾珍的母亲而死？那他现在落魄是因为贾珍出手报复？没道理啊！
没等他琢磨出个所以然来！就回到了东院儿，赦老爹过门都未入，说要去看花灯，呵！还当他是啥也不知道的奶娃娃糊弄呢！贾琮也不拆穿，让魏书将自己抱回前院的书房，打开《论语》再次细品一下
正月二十这日，是贾琮第一次上学的日子，久未上学，他心里竟然有些隐隐的兴奋感，他安座在大太太房里喝着碧梗米粥，吃着各式爽口的小菜，看着大太太带着迎春和邢岫烟在那检查他的行囊，对的！就是行囊！
吃的、喝的、用的，甚至备用的衣裳配饰都有，更别提手炉、脚炉、文房四宝那些个了，一早上，大太太召唤了魏书十几次，同样的嘱咐也说了十几次，说完每次还要问问迎春和邢岫烟她有没有说漏的
贾琮就这样，带着家里三个女人满