金采先让书社把第一期刊印四千份，也不忙着发行，而是先让书社花两千多两银子，把南京城中各酒楼数十个当红的说书先生买通，让他们讲上这《皇明忠烈传》的前几回。
明代市井文化深厚，哪怕一般市井百姓，也喜欢听写戏曲、评书。
数日间，《忠烈传》马上风靡全城。
评书本来就是市井百姓们最喜欢的战争传奇故事，而且还是关于本朝君臣的故事，天生就带话题属性，很快吸引了一大批听众，而后其他酒楼、画舫自然闻风而动。
到处都在讲什么“丽谯楼真龙显圣明，罗浮山智伏李佟将”、“闻敌情大义结西军，圣天子歃血龙场驿”，老少咸宜，贩夫走卒聊天的话题都是大明第一猛将是谁，孔有德、尼堪如何如何可恶。
江南百姓本就备受清军压迫，如今突然出现以抗清为题材的评书，如何不火？纷纷代入其中，替忠臣良将欢欣鼓舞，为汉奸鞑子咬牙切齿。
金采这才把第一期发放出去，也不必在其他地方，就在各个酒楼外面，说书先生毕竟讲不了多久，从第三期开始，故事便只在《启民报》上刊印，听众们为了先睹为快，便开始抢购报纸，尤其这报刊十分便宜，不过四文而已，不到一顿饭钱，只要经济条件稍好一点的百姓都能买得起。
自此开始，《启民报》五日一刊，从不断绝，而且从第四期开始，报纸上除了小说外，新增了四个板块，“民间奇闻”、“朝廷新政”、“百家争鸣”、“格物新知”。
格物新知第一篇文章就是关于地球重力，在金采这个主编的监督上，所有言语都尽量用白话，举身边可见的例子来说明。
而民间奇闻，多偏向于那些海商或是商人的奇异见闻，用意大致也就和马可波罗的游记差不多，朝廷新政是最新政治新闻的简报。
至于百家争鸣，接受所有人民间投稿，可以讨论所有学术、政治、文化问题。
第一篇，便是翰林学士方以智主笔，名字就叫《百家争鸣》，文章记叙了自古以来，学术成就大多出于辩论，唯有大胆的、系统的争辩，让各个学问名家把自己的观点拿出来碰一碰，才能取得进步，朝廷应当鼓励民间学术辩论、思想碰撞。
这篇文章“思出于辩、理出于争”的观点立刻如同火星，点燃燎原。