于守林祖上是山西做皮货生意的。
十年前捐了候补知县的官衔，眼巴眼望的等了十年，这次终于授了个伏阳知县的实缺。他上任的时候，还特意从家里的商号挑了两个“老算盘”，做自己的钱谷师爷。
商瑞和于守林把各自的师爷叫来，细细的商量筹款事宜。知府衙门和知县衙门的师爷，各自在筹款洋捐的总数上悄悄加了一成。然后下书贴告公布于众后，便层层往下摊派征收。
伏阳府县二衙媚洋欺民、色厉内荏的做法，将刚刚压下去的民情又引爆了。
身份证-五六三七四三六七五
以前乡下闹土匪时，村寨之间自发组织的“守望社”，这次“守望社”的社长们被老百姓推举成主心骨。老百姓要社长们“串联”在一起，像以前互助抗匪、守望安民一样，带着他们到县衙陈情民意，并拒交洋捐，同时释放无辜牵连的百姓。
以前守望者对抗的是土匪和流寇，关键时刻还有官府撑腰壮胆，但这次对抗的却是官府。
“这是造反！”
守望社长个个退避三舍，不愿出头。只有三家营的守望社长郭修安说：
“抗捐！洋人拿着鸡毛当令箭！官老爷在洋人面前连个屁都不敢放，回头就欺负老百姓！兔子急了还咬人，咱们这会不咬人，但要逼着官老爷撤洋捐！”
三家营家家户户一个也没拉下，根据田产多少，铺坊大小都被摊派了洋捐。郭修安这次豁出去了，他要主动串联社长们，带头进城抗捐！
郭修安忙着串联，而李泰栓却忙着“捞人”。
李长有是三家营第一个被抓进了县牢的“拳民要犯”。
神拳会围攻教堂失败后，官府既没有张榜缉拿逃遁的李长有，也没有为难三家营的李家老小。风头已后李长有就大摇大摆的回到三家营，照样吃住在李记酒家。所以这次衙役们根本没费什么劲儿，就把李长有从李记揪出来，当场就上了枷锁，押回了县牢。
抓了李长有，官差们便开始清算李家。
密码五六三七四三六七五
除了摊派的“特别洋捐”——二百多两官银——限一个人月缴齐外，衙役特意“关照”李泰栓：李长有是神拳会的要犯，要想他在牢里少吃点苦头，保住一条性命，李家就“破财免灾”。
李泰栓是三家营最大的财东，二百多两捐税，还不至于让李家伤筋动骨。而借保下李长有的性命之名，打点官府的老爷们，才是李家最大的钱窟窿。
李泰栓赶紧让李长盛带着大把银钱，进城去求李长有在伏阳城结识的“贵人”——县衙的包采办。让他帮忙打点官老爷，求衙门放过李家，保李长有一条性命。
县衙的采办只是个跑腿办事的仆役，经管衙门米面粮油的日常采买，采办连在册的衙役都不算，更不入流。
但采办可以随意进出衙门，在外人眼里就是“官差”，在老百姓面前也是“爷”。
李泰栓所指的这个包采办名叫包中成，不但是十家镇人，老家还距离三家营不太远。
包中成虽然是个不入流的仆役，但做人办事比三家营的韩皮匠更圆滑，很能讨县衙上下人等的巧。
衙门里有些上不了台面的事情，也就让悄悄包中成去经办。所以衙门外的人，从包中成的嘴里打探来的信息最管用。久而久之被人送外号“包打听”。
其实包中成和郭修安，还是拐了几个弯儿的亲戚。
包中成娶了郭修安姑奶奶家的表妹为妻，从这里论亲戚，郭修安还是包中成的姑表哥。
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郭敬祖过世时，驻扎三家营汛营的把总，有一次喝酒说漏了嘴，把郭家和周总兵的关系抖落给了包中成。包中成后悔的拍着大腿对包牛氏说：
“早知道你老表（表亲）和周总兵能攀上亲，我说啥都应该去给你表伯（郭敬祖）吊个孝啊！”
包牛氏说：“一表三千里！两家上辈人都好多年没走动了，现在我可没脸看见高枝，就腆着脸攀远亲！”
包中成丢下一句“妇人之见”，便带着贡品鞭炮纸钱去给郭敬祖烧纸。
包中成边烧纸边趴在郭敬祖的坟上，鼻涕一把泪一把，哭的戚戚哀哀，比“孝子”还像孝子。
包中成哭完对郭修安说：“三表哥，我是你老表包中成，这些年小弟我缺礼啊！牛家庄牛三两是我老岳丈……”
郭修安这才明白，哭坟的包中成是哪路亲戚。
包中成说他在县衙当差，以后有什么跑腿动嘴的事情，到县衙只要说找包采办便错不了。郭修安便陪笑应承。
好容易祭祀完，包中成才悄悄问郭修安：
“三表哥，咱家跟总兵周大人既然是至厚亲戚，就让我也沾沾光，下次你带我去见见周大人中不中？”
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