一所是男子的，一所则是女子的。
芜城地属偏远，这里的民风朴实，说白了就是有学问的不多，遍地文盲，两极分化的严重。
芜城大户人家的孩子到了启蒙的年龄大多会请师傅到家中来教，待孩子长到十一二岁再送去芜云学堂去。
这芜云学堂便是芜城唯一的学堂，说句实在的，能在这学堂之中念书的孩子都是芜城有名人家的崽崽，非富即贵。
至于平民百姓，很难得到诗书的教化
家家户户，娃娃倒是不少生，一家五六个是常见。待这娃娃长到七八岁，男娃娃便帮着父兄去干农活，或是放羊放牛，女娃娃则是在家中看着小一些的弟弟妹妹，顺带着做一家人的几顿饭。x33
苏亦松办学堂之初，城中百姓议论纷纷。
“家中的活儿都赶不过来，谁家还让娃娃来念书？”
“知县大人年纪轻轻，但这个脑筋却是不对得很哩”
“男娃娃念书倒还能想通，有了学问以后能练摊做个生意哩。
瞧瞧老李头的孙子不就是念了两年书，人家现在这猪肉卖得多好，谁也别想从这斤两上占了他家便宜哩”
“女娃娃养大了就嫁人了，还花那银子供她读书？脑子起泡哩”
有几家开明的，倒是将自家的男娃送去了学堂，但是放眼整个芜城，竟没有一家将女儿送来念书。
身在皇城的苏青妩得知了消息，立时修书一封送去了北边，随着书信一道送去北边的还有足足千两的黄金。
这金子，是苏青妩这么多年攒下来的，其中有大半是其父那几年送到苏青妩手里的。
苏青妩虽是个财迷，但这回确实半点不心疼。将钱财用在有益的事情上，一个字：值。
苏青妩在信中言明，想要让下一辈习文学字，便要让其家人看到好处。
冰冻三尺非一日之寒，芜城人的观念也不是一朝一夕便能改变的。
她在信中给苏亦松出了个主意，若是有人家愿意送自己的儿女来学堂，便免了学费且还会给一两银子为赏。
蜕变的过程总要经历苦难，比起银钱上的付出，让更多人得到教化才是更有意义的。
钱财乃身外之物，但从书中学来的道理却是终生受用。
就这样，举措一出，芜城的百姓抢着将家中适龄的儿女送到学堂中。
而小葵与文莞在闲暇时都会到学堂中去，文莞能教女孩儿们诗文，小葵则是教女孩子们针线与绣花。
若是今日的功课做好了，若是女孩儿们有兴趣，小葵便会从将军府中拿来面粉糖粉鸡蛋等等原材料，手把手教女孩子们些简单的点心的做法。
小葵与文莞的做法传到了苏青妩的耳中，苏青妩大喜。
女子应当与男子一般，有读书的权利，但对于女子而言，最重要的便是拥有可以自己做主的权力。
能够自己做选择，才是难能可贵的。
但选择的前提，是要见过看过了解过，比如，小葵教女孩子们绣花点心，以后这些女孩子便可自己做出绣品去卖，或是开茶馆开铺子
苏青妩又命人采买了许多诗书，送去了芜城，同时还捎了一句口信，x33
“在女子的功课里头，旁的可以不学，但那《木兰辞》与《诗经·卫风·氓》却是必须要学的”
木兰辞，是要教女孩儿们自立自强，勇敢善良。女子与男子并无两样，也可有所成就，有所作为，也可披挂上阵，报效家国。
至于那《诗经·卫风·氓》，便是要告诉女孩儿们，士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
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苏亦松来到芜城的第二年，鼓励百姓开铺子从商，想要芜城富庶，想要芜城子民兜中有钱，便得要寻这“生钱的门路”。
苏亦松寝食难安，苦思冥想了多日，终于想出了法子
芜城虽然偏僻，冬秋寒冷，但是架不住其地界大，又有山。
山上树木葱郁，数不清的珍稀药材都长在山上。
苏亦松亲自带着百姓，对着医书辨认，何为灵芝，何为冬虫夏草，
那个状似人形的唤作何首乌，也称“夜交藤”，具有补肝肾，益精血，乌须发，生发，强筋骨之功效，很是名贵。
而那个看似杂草的实际是黄精，阴虚肺燥，干咳少痰，及肺肾阴虚的劳嗽久咳用其调养最是好，且这位药亦能补脾阴，又益脾气。
芜城的百姓在苏知县的带领下，在山中采集药材，随后再运出去到别的城池去卖。
文将军得知此事，特地从军营之中叫来了兵卒来护送出城的百姓，以保百姓平安。
大约一年的光景，大燮的各地的药铺子提起芜城的药材，都不约而同地满口夸赞。
赞美之言无外乎便是夸芜城人实在，不要虚价，芜城的灵芝与何首乌品质最佳
芜城的百姓赚到了钱，