阿尔法轻叹一口气，作为他最后的人类特征，“就像预言家对于人类的预言，为什么可以那么准确的得知人类的最终命运。那也是因为，人类争端的终点，将会是一方的消亡，而所有的事实都已经预示了，这次消亡的那一方，是合格的、无害的人类。”
许国昌脸色煞白，他陷入了深深地自责中，“原谅我吧，鹿城人，全人类"
在绝望的尽头，他听到了画面里那个不属于阿尔法的声音。
“许国昌，我可以拯救你，但我拯救不了人类。”
子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也：夫子之言性与天道，不可得而闻也。"
子贡：孔子最亲密的弟子之一，姓端木名赐（公元前520年一公元前456年）,儒商鼻祖，春秋末年卫国黎（今河南省鹤壁市浚县）人。卫国贤大夫蘧伯玉的外孙，儒客杰出代表，孔门十哲之一，善于雄辩，且有济世才干，办事通达，曾任鲁国、卫国的丞相。子贡还善于经商，是孔子弟子中的首富。
“端木遗风"指子贡遗留下来的诚信经商的风气，成为民间信奉的财神。子贡善货殖，有“君子爱财，取之有道"之风，为后世商界所推崇。
章：人们都喜欢把章称为"立早"章，其实应该叫"音十"章，章从音从十。据《说文》：章由音由十会意。“音”，指"音乐”、“乐曲；“十"不是指数目，是“竟”的意思，即终结、结束。
许慎对“十"的解释明显受到了老子"起一终十"说的影响，“一"为万物之始，"十"为万物之终。由“音”和"十"会出的意思是乐曲演奏完一遍叫一章。
也有人认为"章"是"彰"的初文，本义指花纹、文采。由花纹引申为刻有印文的印鉴，又引申为标志。
花纹鲜明突出，引申为明显、显著，如“欲盖弥彰”。再由显著引申为表扬。以上二义后写作"彰”。章又是乐曲的一个章节，引申指诗文的段落。
法规是文字写成的分章节的条文，所以“章“又引申为条规、法规，如“章程"。
乐章是有规律的，所以“章“引申为条理。
刘卫东的部队似乎在跟空气进行着演习，一会儿停，一会儿前进。
所有人都不知道为什么刘将军今天这么反常。
坐在车里的刘卫东已经是满头大汗，他不停地颤抖着，似乎已经知道了，这个决定,将有着他无法承担的后果。
他犹豫再三。
从喉咙里滑出一句。
"出发。”