胡老秀才也到了，但时辰尚早，还没有学童像高希这么卖力，提早这么多时间到学堂的。
“去了镇上，有何收获？”胡老秀才问道。
“去买书，可巧在顾瞻书院遇到了丁忧在家的沈翰林。“高希老实地答道，然后将当日在书坊偶遇的事，细细说了一遍。
胡老秀才一边听一边点头，“嗯，沈翰林是当世大儒，写得一手好字，满腹经纶啊！小子福气不浅。我听你刚才说的，当时你还用到了《论语》中的两个典。已经背过论语了吗？”
在一旁的平安早就按捺不住，说道：“我家少爷昨天回家路上，又看又背的，现在已经能背好几段了呢！”
“是真的吗？”胡老秀才又控制不住地激动起来。
做老师的，想碰到高希这样的千里马，也是要拼人品的。
胡老秀才自己怀才不遇，这辈子是当不成进士了，那就当未来进士的恩师吧！
“那还有假，先生，我家少爷定然是文曲星下凡。哦，有可能也是武曲星下凡。你不知道，他将两个军爷一下子就擒住了“平安叨叨个没完，说得眉飞色舞。
除了“文曲星”三个字，平安还说了点啥，胡老秀才一点都没听进去，只知道高希去镇上买了《论语》，只一两天功夫，已经可以背书、用典了。
他都没查证一下高希是买书前用的典，还是看了书后才用的典。
他也不想查证！
这小子第一次在课堂上解释《三字经》时，已经引用了好几本书中的典了。
高希不是文曲星，谁是文曲星？
人的心理就是这样，只愿意听到自己想听的，其他不符合自己心意的信息，自动忽略。
“那你来说说看，这《学而篇》中的‘人不知而不愠，不亦君子乎’，作何讲？”《学而》是《论语》开篇，这第一段再熟悉不过了。
现代中国人但凡读过中学的，四书五经中别的篇章不知道，这《学而篇》肯定是读过的。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”妇孺皆知啊！
现在胡老秀才单挑三句话中的最后一句，要高希讲一讲。看起来也没什么难度嘛！
高希并未立即回答，而是指了指自己面前那本崭新的《论语集注》，就是沈度沈翰林在顾瞻书坊赠送的那本见面礼：“老师，可否容学生先看一下，再回答这个问题？”
胡老秀才点了点头，然后端起茶呡了几口，又仔细打量起了这个得意弟子。
你别说，这小子以前疯傻，天天只能待在家里，胡老秀才虽然因为给他治病常见高希，但那时候的高希口水满身，嘴里总是乱哼哼，双眼斜视、翻白，谁曾想有现在这样的好光景！
这疯病好了，才两三个月的将养已经壮实许多，这会子又认真翻看着《集注》，专注的表情倒益发有了意气风发的儒生风采。
屡屡落第的胡老秀才看着高希，轻轻地摇晃着脑袋：我怎么就收了这么一个好弟子！
他正在私下得意呢，高希这边已经放下书，开始讲了：
“‘人不知而不愠，不亦君子乎’，这句话的字面意思是，人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子吗。
朱子这本集注中说，学在己，知不知在人，何愠之有！可见，知的对象应该是‘所学的知识’。
而这里的人，肯定不是不相干的人。前一句‘有朋友自远方来，不亦乐乎’，朱子的注是，朋，同类也。也就是和我一样努力学习的志同道合的人。
所以，这里说的‘君子不愠’，并不是说普通人不了解你，你也不恼怒，就是君子了。
譬如丁嫂前一阵去我家大闹，还有好多好事之人围观，我和我的家人也没有怨恨他们。那我们一家子都是君子了？可能算有君子之风，但和这里所说的‘君子’不是一回事。
而且这句话还有注，‘虽乐于及人，不见是而无闷，乃所谓君子’。就是说，如果是君子，就会乐于以善及人，就算不被对方知道、理解，照样泰然处之，不会怨恨在心。
所以，‘不亦君子乎’，这里说的‘君子’，应该是指和志同道合的朋友一起做学问，就算对方不理解或不同意我的观点或主张，我也不生气，不会因为别人和我的观点、看法不同而怨恨对方。这样的人，才是孔子所说的真君子吧！”
高希侃侃而谈之时，已经有好几个学童陆续进了学堂，胡老秀才也没注意到。他已经听得入了神，含在嘴里的茶水都忘了吞下去。
这哪里是一个才开蒙不久的学生，这番见地，去金山卫学读书也绰绰有余，好像金山卫学还有点配不上高希呢！
“老师，老师！”高希看老秀才发愣，不知所以，轻声叫了他几声。
“哦哦嗯”胡老先生回过神来，连忙吞下茶水，又大