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    就在太平军初露峥嵘于江东的同时。

    西天竺沿海的一处充满各色异域风情，兼具人头攒动、熙熙攘攘与杂乱无章的港口当中。作为太平军专属贸易代表兼外域船团主事的肥孔（孔利落），也穿着宽松的笼布大裳坐在前呼后拥的一副抬辇伞盖下。

    手中还左揽右抱着两名肤色迥异而轻薄暴露的胡姬；一边喂食着果子一边擦拭着汗水。由骑着高头大马的甲兵开道，穿过满地跪伏衣衫褴褛的人群。

    而作为前面由皮肤黝黑的昆仑奴，高举着开路的除了太平青旗之外，还有好几面色彩瑰丽而形制不一的小旗幡；却是当地的王公城主邦君们，专门给予这位来自天朝上国的“官商”的礼遇和专属证明。

    这里也是义军所组成的过海船团越过注辇国（今马来半岛附近）和狮子国（斯里兰卡）之后，目前所能够抵达的最西端，但所获的回报也是及其丰厚的所在。

    当地的土番邦主治下虽然穷困潦倒赤贫之极，但是作为上层人等却是穷奢极欲的颇为豪富；因此，这些来自东土的物产对他们而言，无论是传统丝瓷茶纸的专卖品，还是作为新物产的精盐、糖霜、烈酒。漆器、铜镜、琉璃制品。。。都是极受欢迎的抢手之物。

    或者说是但凡出从广府所运出来的新奇物件和奢侈品，只要能够安然抵达这儿，就像是有个饕餮所在的无底洞一般，有多少就要多少而且基本不怎么讲价。

    而他也就像自称的那个官方身份一样的人品坚挺。每一次伴随着跨海而来的庞大船队，总是能够提供琳琅满目而应有尽有的东土物产。从而让那些久苦于沿途海路的不靖或是盘剥甚深，无法安然进入中土大唐的大多数域外商人们各种欣然若狂。

    因此，每当他出现在这些港口中的时候，都会是当地商人们闻风汇聚而来的一时狂欢盛宴和海贸盛事；以至于数度辗转往来之后，他的名声都吸引到了南天竺和东天竺内陆的商人，乃至王公和邦君的使臣；翻山越岭驱赶着驮队和车辆，专程前来进行大宗的采买和售卖事宜。

    他也得以在东天竺到南天竺，再到西天竺的当地沿海，成功建立起来了大大小小十数处，拥有相应特权和便利的专属贸易据点；当然了，在此期间也有一些不怎么和谐的杂音。

    但是作为一支动辄数以百计的船团领头人，他自然有着相应的底气和凭仗。除了船上相对精良的投射火器和使用强弓硬弩的太平水师劲卒之外；还有那些跟随船团前来的海商家族和行会、社团，有的是可为驱从和助力的人手。

    至少在断人财路如同杀人父母的动机驱使下，他们根本不介意在这些目无王法的域外之地，稍加展示一下来自闽中和岭南之地，浪里捞食出海人家的武德充沛之所在。

    只可惜更西边的大食国和安息故地正在闹内乱，以至于海上盗匪横行而意外频繁，不然再多西行上一段距离的东土物产价钱，又是另一回事情了。

    虽然他自认有可以力压这些靠近东土的边鄙小邦、城主的实力，但是在远离故土的地方面对上大食这样域外大国的地方势力，还是未免有些力有未逮或者说是后力不继的重大风险。

    因此不出意外的话，这处名为隶属于普拉蒂特王藩属之一小邦君，名为龛多（坎德拉附近）的港市，将会是他将来海上行程的最西端终点了。

    当然了，在这一切的背后他还有另外一种重要任务，就是继续给岭外的太平军政权或者说是那位领军，收罗各种来自域外的物种和样本。其中的重点目标之一，就有来自大食之地的安息马和来自北天竺（今巴基斯坦大部）的信德马（马瓦里马的祖源）。

    这会在这西天竺之地港市所属大食商人团体那里，肥孔用就用十几匹“御供”的锦缎给置换到了足足十几匹颇为神骏的良马，也算是这次一个意外的惊喜了。

    直到回到自己的驻地，一座货栈临时改造而来，具有占地甚广的木质栅墙和多出哨楼的营区当中；他才放下脸上那副总也不耐烦和高高在上神情来，又赶走了揽在身边作为摆设的两名胡姬，郑重其事的听取起十多名相应负责人的呈报来。

    虽然目前只能止步于此，但是丝毫不妨碍他继续安排和招揽人手，长期的收集收编的消息和传闻，作为每年例行数度大小船团出航前后的参考和凭据，以便在现有逐步增加的海上载运配额的调剂下，最大限度的获取相应的利益。

    比如回程路上用来压舱的硝石和其他指定物产资源，就必需保持一个雷打不动的基本指标；然后剩余的部分，才是按照亲疏远近的差别和一路上的出力和贡献程度，由内而外的分配给那些跟随船团而来的广府、扈州、交州、潮州、闽地海商的大小团体和家族。

    所以作为一个随行的总协调人，他的职责可谓是极为重要而又诸务繁忙。在他手中协调和调配的钱财和资源之多，只要稍稍偏向哪一边一点点，都有可能早就一夜暴富的神话。

    他也很是享受这种大权在握而掌管他人前程的感觉，而愈发珍重起自己的职责来了。所以十几次出航下来之后，他不但没有恢复原本的大腹

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