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与断发文身而豪勇著称的石门蛮首领向助不同，他并不是世系的蛮部首领家族出身；早年只是相对开化的武陵蛮中一个以勇武著称的勇士。

    相对于那些生活在水畔平地上汉家人而言，他们这些居于山间的土蛮生活，无疑要更加困苦和艰难。哪怕身为一寨的勇士，也不过是靠自主的猎获勉强混个囫囵饱而已。

    而一旦在各部、各寨之间的仇杀和打冤家之中，受了重伤之后也是很难得到救治，而就此落下残疾甚至丢掉性命来。所以也养成了他们这些土蛮子弟，轻生死而重眼前的悍勇天性。

    因此他甚是感谢那位前来招募他们这些武陵蛮兵，并给了他出人头地机会的荆帅高令公；故而在很长一段时间内，他只能考虑如何听从高令公的号令，斩杀眼前的敌人就好了。

    无论他们是饥荒而起的流贼，还是党项羌、或是南诏蛮，甚至是同属阵营的官军所属；他这种一根筋的执拗，也很容易就得到了来自上官的青眼有加。

    从五头一直节节拔高为火长、队正、校尉、旅帅；最终再一次军中斗技上入了那个高使君眼中，成为了其麾下直属的所谓权蛮营兵马使。

    故而在很长一段时间内，他也是无比的尊崇和敬仰着哪位，征战天下而罕有敌手的大唐名将，人称“天南一柱”“国之壁城”的高郡王；只觉得在他麾下世上再没有任何可以阻挡和难住他的存在。

    然而，就像是任何的梦想和憧憬，终究会发生变化和转移一样的道理。随着朝廷为了阻止他自行追击贼众，而一纸诏令从镇海调到了淮南之后；这位威仪凛然不可一世的高令公就像是换了个人似的，开始沉溺于寻仙修炼之道，而展露出种种年老昏聩之态来。

    因此，随着这位高令公逐渐内外隔绝，而把各种事情都交给了那些投机幸进之辈后；手下掌管着数营蛮兵却再无寸进的雷满，也只能在大失所望之下思量起了自己的退路和归程来。

    所以在两年多前，他就乘着自请外出镇守别垒的机会，鼓动带领蛮兵营中的部众抢劫了军淄，就此乘乱踏上了遥遥的归乡之途。好在世道大乱群盗四起之下，他们这支流亡的人马并不算太过显眼，就辗转回到了家乡。

    正逢岭外之贼再度北上湖南境内，当地刺史崔翥不敢发兵征缴他们，反而派人送来钱粮猪牛犒劳和笼络之；遂得以招募四方来头的诸蛮部众，而于溪山结寨自保于一方。

    待到贼军尽数过境而瞅出官府孱弱之后。他便带着部下发兵州城，里应外合破门斩杀刺史取而代之，自此蓄下须发穿起了唐家衣冠，用起来朝廷礼仪制度来。

    他与军中故交周岳的仇怨也是由此缔结下来的。不过他并没有因此后悔过，反倒是遗憾当时顾及到向助的攻势，未能及时下手铲去此祸患。

    毕竟周氏那是当地数一数二的土族大豪，再加上周岳带回来的那些人马为凭持，假以时日只怕这朗州的局面就要主客倒置了。

    倒不如藉此诛除了周氏及其所属人等为震慑，一鼓作气控制了武陵、桃源、龙阳（今汉寿）三县，又强取了当地另一大族齐氏的女儿为妻，合力击退了向助的进犯之后，才将郎州的局面粗粗控制下来。

    当跟进而来的太平贼崛起与湖南境内之后，他同样也是苦于南北接敌而不欲再生威胁；这才卑言行款于那位太平贼之主，又行互通有无之贸而但求一时的相安无事。

    对于太平贼境内那些清算和铲除豪强大族的作为，他其实并没有太过在意和介怀；就算是他有足够的势力和机会，同样也会忍不住对于这些占据地方大量资源的豪姓下手的。

    至于那些太平贼对士绅、豪族倒行逆施的手段，只会让他治下这些豪姓、大族愈发的抱团和俯首帖耳在自己的身边以求保全。

    追随高令公阵战南北的见识，让他意识到这个乱世中一个基本的道理。只要手中有刀枪有人马，这世上就无处不可为之也无处不可凭仗为根基。

    至于名声和人望，家世和血脉之类的事物，在这刀剑加身的硬道理面前，也不过是土鸡瓦狗而并不会比纸糊事物坚持的更久一些。

    然而，相比偏据洞庭西侧一隅蛮汉杂处的朗州，正处大江中流要冲的岳州和鄂州，才是真正可以立足的富郡和大邑的所在。这也是他绝然与那些还算相安的太平贼，就此为敌的主要缘故。

    至少在大军出外争战淮南的情况下，他并不觉得湖南的这些太平贼所属；能够在内有反乱不止，外有来自山南、荆南和湘西三州的五路攻势下，长久的坚持下来。

    而相对于南边那位只能聊以自保的周岳，他其实更看不上澧州那位空有部下之众，却在却是鲜有作为的石门蛮大首领向助。因为他的根本还是在那些蛮部，在地方汉姓中实在不得人心而牵绊、擎制颇多。

    如果不是太平贼对待士绅是在太过苛酷，又隔着自己的朗州地界的话，那些对方豪姓保不准就各种反乱起来而做出喜迎贼军的声势了。

    若不是还有太平贼在侧的话，藉此三番击败对方的雷满，早就起了侵并相应底盘和人马的心思了。毕竟曾

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