“哼！如今这天下，又哪里有我们的安身立命之地？......自从诸夏各国效法那郑国的子产，铸了什么刑鼎。放眼九州，我等任侠之士却是再也无处奔投！若是不为神教卖命，却又该何以安身？！”
武维义一听这“铸刑鼎”，便是对这些人的来历了然于胸了！原来，这些所谓的奔命之士，其实都是此前游走于各国之间的任侠之士！
话说于此之前的百余年间，晋楚二国争霸，诸侯各国只顾是各自扩军备战，又是疲于相互杀伐，整个九州可谓是乱作一团。各地百姓皆是流离失所，而这些任侠之士便是由此应运而生。
他们这些人，在彼时天下大乱之际可谓是春风得意！非但是做得了英雄豪杰，成为各诸侯公卿之间炙手可热的门客。而且，还能帮助乡里除暴安良，俨然便是成了诸夏各国百姓的护守豪强。
然而，自从二三十年前的弭兵之盟，晋楚二国相约是各自都罢去了刀兵，誓盟言和。这些任侠之士便再也没了用武之地了，而各国诸侯公卿更是过河拆桥，将他们是纷纷将其遣散回了乡里为庶为民！
而与此同时，那些诸侯公卿也将注意力从外部作战转回到了各国自己的内部统治上来。于是，便纷纷效法了郑国执政——子产的作法，将本国的刑法律令铸于大鼎之上。
这一作法，却又直接导致了那些任侠在乡野地方上的生存空间也是越来越小，几乎是使他们都没了无处容身！或是从农从役，或是各自逃散。而又有相当一部分人，便是替那祆火神教卖了命了。
“一派胡言！你们这些神教的奔命士，当初可也都是以扶助天下苍生为己任，保护过乡野黎民不受那天下纷争之苦的任侠之士。难道如今为了这些许的钱帛，便可替那歪门邪教之辈枉杀好人了吗？！”
只见此时的武维义，虽是体弱，说话声音也不嘹亮。但是，却可谓是字字掷地有声，说起话来也是极有分量。一下子便将这些个奔命之士给说得是有些无地自容了起来！
“即是受人之托，如今未能成事，若不以死谢罪，却又何以为义！......”
只听那名刺客头目等了半晌，却只是迸出来了这一句话。那人说罢，竟是又要去寻短见。武维义见状却是毫不客气，恶语相向又是一顿反唇相讥：
“呵！好一个舍身取义！殊不知，此等行径其实是在此处自取其辱罢了！竟还自诩为大义之人！可笑！实在是可笑得很呐！”