可他们哪里知道，李逵说的完全是不值一哂的玩意。这些构想，放在新思潮泛滥的十八世纪的法国，简直就是烂大街的理论。巴黎的咖啡馆里，看着不起眼的瘦弱青年也能说起来头头是道。后世对这种近乎理想的生产状态冠以特别的名字——理想主义思潮。
凡事牵扯到理想的东西，都是最难做得到的空中楼阁。
因为人类只能接受被领导，被统治，却无法接受绝对的公平。一旦有绝对的公平出现，就会滋生懒惰。大家收入都一样，凭啥咱要多干？俺又不傻！
而理想主义者所认为的最佳解决方案，是绝对不可能实现的空中楼阁。李逵说出来，就是糊弄人的玩意。再说了，这只是考试，又不是让他去推广。他只管放火，至于其他的事，一概不用去想。还能得高分，多好！
可对大宋来说，这完全是截然不同的一种理念，冲击着根深蒂固的思想枷锁。要命的是，老范如此顽固的人的枷锁都松动了，更不要说哪些激进分子了。
当然，为了贴近时代气息，李逵也将小农庄经济改成了《昌平策》，一下子高端到令人发指的地步。
不过，其他士子对李逵的敬重之心树立起来还没多久，立刻就对李逵恨得牙痒痒。
李逵吃饭了，烧硬的黄泥敲开之后，一股浓烈的奇香在考场上空弥漫着，而且李逵这厮根本就不知道独乐乐不如总乐乐的欢乐，就知道独享。而其他士子只能捏着手中的干粮，味同嚼蜡，不停背诵孟子语录：天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
独享也就罢了，还要当着众人的面，吃地满嘴流油。解氏兄弟终于明白，他们被范纯仁老爷子没收的午饭是什么了，生无可恋的拿着脑袋撞墙。
原本被李逵的才华折服的众士子，顿时心中冒出一个念头，幸亏没有和李逵成为朋友，要不然……老实人也忍不住想要打这厮的黑拳。
这也太招恨了……你都已经是解元了，大伙也没有疑义，还赖着不走？
硬赖在考场让大伙儿难受，几个意思呀？