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个国公就各自返回住处。

    消化今天会议上接受到的信息,跟自己的手下讨论未来的规划。

    以及思考和讨论后续还要向朱靖垣请示的东西。

    朱靖垣送走了几个藩国君主后,自己也回忆整理和考虑了一下,要不要专门就“帝国坟场”的问题和波斯国公讨论一下。

    不过再次考虑过之后还是觉得,这件事情似乎完全没有必要。

    在原本的历史上,阿富汗那种地方之所以能成为帝国坟场,根本原因还是那里的战略位置太过重要了,进入近代以来始终被几个大帝国轮流垂涎。

    当一个帝国试图征服征服阿富汗的时候,总有几个同级或者次级帝国或明或暗的干扰。

    但是在近代之前,在没有外来帝国干涉之前,波斯曾经长期统治阿富汗将近两千年。

    历代波斯王朝建立后都能相对顺利的征服阿富汗。

    虽然按照大明的标准来,大部分时候应该都只是羁縻统治,但当地土著确实是承认波斯君主对自己的统治的。

    但是对于后来的征服者帝国,他们就是不承认的。

    就算是名义上的阿富汗地区的首领们承认,地方上的军头和势力也未必会接受,总会在其他力量的支持下搞鬼。

    再加上当地的地形和环境极端恶劣,当地的人口又是极端的分散,还有传统的宗教文化影响,所以近代以后始终没有外来帝国能够征服阿富汗。

    如果以这样的环境和标准来对比,那近代以后的波斯,也可以算是一个更大号的帝国坟场,历史上也没有那个大帝国能够完全征服波斯。

    近代以后,波斯历史上最惨的时候,也是英国和露西亚合伙在波斯划分势力范围。

    在这个标准继续推导,露西亚就更加可以算是帝国炼狱了。

    阿富汗还仅仅是没办法征服,露西亚可以让好几个帝国直接崩溃了。

    “帝国坟场”是近代以后的事情,古典时代阿富汗长期是波斯的领土,波斯也长期被外来王朝统治。

    在现在这个世界,波斯的主体都成了大明的狗,阿富汗周围也都是大明势力范围,其他帝国根本没途径插手进来。

    大明支持波斯整合阿富汗人,完全是大坟场打小坟场,正好是业务对口的。

    再加上朱靖垣提出的大规模城市和和工业化方案,本来就是后世经过检验的破除地方传统风俗的最好手段。

    用工业化带来的更好的物质生活水平,配合针对性的管理者和手段,把分散生活在大山里面的山民拉到城市和工厂里面。

    让城市和工厂这种社会大熔炉,把他们原有的传统尽可能的消解掉。

    这个世界的阿富汗,以前没有帝国坟场的称呼,以后应该也没有机会获得这个称呼了。
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