陈武率领全新组建的“庐江上甲”，在西昌城内大破山越，阵斩超过万级，就连侯景也死在了战斗中。
陈武一战封神，被西昌军民吹上了天，说“庐江上甲”乃是神兵下凡，陈武更是一员神将也。
就连阵斩侯景的功劳也被加在了陈武的头上，要不是有暗卫的情报在，说实话，我可能真的信了。
但不管怎么样，这一战都抹杀不了陈武的功劳，连带着贺齐、张紘、是仪、陶侃、吕范也都有功劳。
若非贺齐退守西昌，坚守城池达三个月之久，西昌城肯定早就被攻破了。要是被侯景带着十万山越主力北上，与其他山越首领进行汇合，那样的话，后果将不堪设想。
若非张紘动员了城内青壮参军，帮助贺齐守城，西昌恐怕也就被攻破了。
若非张紘、是仪在最后组织了全城百姓，向入城的山越大军发起决死的反抗，恐怕也等不到陈武率军救援，一样也会被攻破。
若非陶侃在担任郡丞期间，就已经训练了一支强大的郡兵，陈武又如何能在“庐江上甲”甫一重建后，就打出如此骄人的战绩？
若非吕范给了陈武坐船南下的建议，陈武和“庐江上甲”恐怕也来不及抵达西昌。
我敏锐地意识到，西昌之战才是此次能够速平山越的关键所在。
但是西昌之战的胜利，也离不开贺齐、陈武的直接功劳，以及张紘、陶侃、吕范、是仪等人的间接功劳。
西昌之战，是我方军民、文武众臣齐心协力的结果。
注：飞鸽传书与鸿雁传书是一个意思，就是古人之间联系的一种方法，将信件系在鸽子的脚上然后传递给要传递的人。
由于古代通信不方便，所以聪明的古人就利用鸽子会飞且飞得比较快、会辨认方向等多方面优点，驯化了鸽子，用以提高送信的速度。
公元前3000年左右，古埃及人就开始用鸽子传递书信了。隋唐时期，在南方也开始用鸽子传递书信。