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这段经文把般若和方便连在一起说“般若波罗蜜沤惒拘舍罗”,这正如《维摩经》中说“智度菩萨母,方便以为父”22,把般若及方便看成是菩萨的父母。

    菩萨行方便,“不见无所有,何况所有”,以“诸法无所作,离诸所作故。”23那么如何以无所知法去了知所有及无所有法呢?经中也对定期问题进行了讨论,说:

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