张凌阳所思所想，也就是对瓦剌进行文化输出。
更严格的说，是文化殖民。
毕竟，在文化层面上，瓦剌对大周占据了绝对的劣势。
甚至可以说，瓦剌其实是没有什么文化的。
虽然他们有自己的语言，也有自己的文字。
但这种文化却没有自己的思想。
也就称不上是真正的文化了。
因为数千年来，草原上的民族竟然连一本文学著作都没有。
而在张凌阳看来，一个民族，如果连一本文学著作都没有，那这个民族的文化肯定是糟糕透顶的。
面对现今的思想文化，瓦剌又能拿什么来抵抗？
刀枪吗？
可即便是武力，瓦剌也不是大周的对手。
甚至，张凌阳认为，大周可以不费吹灰之力，便能将瓦剌的思想文化迅速同化过来。
每年给瓦剌一百个国子监的名额，这样便能保证瓦剌所有的贵族子弟都能受到圣贤书的熏陶。
既然每年一百个名额已经足够瓦剌所有贵族使用了，那为何还要向草原上派遣翰林院大儒？
张凌阳自然是想将瓦剌所有的精英人才一网打尽。
至少，在收到了圣贤书的熏陶之后，他们不会再对大周有任何的敌视。
甚至，以后一旦瓦剌和大周发生了什么不愉快的事情，这些经过大周鸿儒培养出来的瓦剌精英，绝大多数都极有可能站在大周这一边。
也就是说，通过这种培养方式，大周可以培养出更多的&lso;瓦奸&rso;。
这样一来，数十年之后，瓦剌就将成为大周真正的后花园。
而再经过两、三代人的努力，张凌阳相信，瓦剌便会人人习汉字，说汉语。
至于瓦剌自己的文字？
只怕不会再有人再知道了。
也不会有人再愿意去了解了！