青年睁开眼，距离自己重新苏醒，来到异世界已经过了三天。
望着窗外的朝霞，青年翻身下地，准备洗漱一番。昨夜他在外面守了许久，回到寝室不过稍稍歇息一个多时辰。
寝室外，有巫女抱着木桶进来，打算帮青年洗漱。
&ldo;不用，我自己来吧。&rdo;青年花了点时间整理仪表，问巫女：&ldo;姬乐呢？&rdo;
&ldo;殿下正在前殿和赵伯、钱伯垂问修行秘要。&rdo;
&ldo;赵志文和钱正河？&rdo;青年打起精神，马上动身走向前殿。
永乐殿三进三出，姬乐和青年都住在后面。至于平日宣客问安的地方，则是正对宫殿大门的前殿。
青年入永乐殿，看到赵志文、钱正河二人跪坐左右，额头冒汗，小心翼翼回答姬乐的各种提问。
姬乐桌案前摆放《太平清领书》。这卷仙书正如赵志文所言，别有玄机。竹简自身是灵竹制作的法器，将一百七十部太平秘要统统记录在内。
&ldo;书中有灵符二十四道，采日精、吐月华，可长生否？&rdo;
赵志文道回想了一下：&ldo;殿下指的是&lso;灵书紫文二十四符&rso;吗？&rdo;
&ldo;不错。&rdo;
钱正河精神一振，夸耀说：&ldo;此二十四符箓变化无穷。初通时，可凝神益气，强身健体。小成时，能刀枪不死，水火不侵。精深时，可降妖伏魔，超凡入圣。而大成之后，则尊主道极，长生不死。&rdo;
&ldo;那些高深层次先不说，就说最初阶段，只需凝练一二符篆，即可入道？&rdo;
&ldo;正是。&rdo;
&ldo;可广传否？&rdo;
&ldo;这……不能。&rdo;
姬乐面色不悦：&ldo;粗浅之法，择一二传于国民，也不行？&rdo;
&ldo;大人，这等术法唯有仙根通慧之辈才可修行。&rdo;
姬乐面色不满，手指轻轻点击一支竹签。青光一闪，竹简上的内容陡然一变，出现全新的篇章。
&ldo;这篇《太平守一观想法》呢？&rdo;
&ldo;静中生慧，易走火入魔，等闲人不得修持。&rdo;
姬乐再换一篇术法：&ldo;《万气明神诀》呢？&rdo;
赵钱二人额头冒汗，赵志文磕磕绊绊回应说：&ldo;这篇法门也不能广传。&rdo;
今天一大早，姬乐就把二人招入永乐殿垂问太平秘要，想要从里面寻找一篇简易速成之法。可《太平清领书》经过太平教数十年的修缮，越发晦涩难懂，怎么可能有简单易行的法术？
钱正河忍不住道：&ldo;殿下，正所谓&lso;炁者，道之根本，天地自然之性也。&rso;&rdo;
&ldo;闭嘴！&rdo;姬乐直接打断：&ldo;哼‐‐什么大道根性，万物化生，我懂得比你们都多！&rdo;
真当我当年陪友人看的那些道经是假的吗？
赵志文二人虽然得太平教传承，可东汉年间的道教如何和后世完善乃至大成的道教经典媲美？在赵志文二人的认知中，连什么叫&ldo;三清&rdo;都不知道呢。
姬乐神情不耐，打断钱正河的话：&ldo;那些虚的不用说。我只问你，让你研究一门吐纳练气的法门，并且在全国进行推广，你能做到吗？&rdo;
&ldo;这……&rdo;
&ldo;我又不要你什么高等的修仙之术，只是最初强身健体的法子罢了。&rdo;姬乐不悦道：&ldo;不用尔等秘传之术，何须这么谨慎？&rdo;
昨日，听仓颉说了一席先民水土不服，体魄和本世界格格不入的话。姬乐思量许久，拿出一个暂时的应对之策。
塑造一尊天神是长久之计。在这之前，难道国民的身体素养就放着不管了？
按照姬乐的想法，先在全国推行一种练气吐纳的方式。既然先天不足，那就通过后天补救。
鼓励全国人民进行身体锻炼，然后从饮食、生活等各个角度着手，培养自家国民的元气，尽可能的适应异世环境。而且这样一来，更容易培养超凡力量的精英。
钱正河无奈道：&ldo;殿下，真不是我们不教，而是仙书中根本没有这等法门啊！&rdo;
&ldo;哼，太平书一百七十部，没有普通人健身健体之术？你觉得我会信？&rdo;
赵志文忙说：&ldo;殿下，或许在故土的太平经有，但是在这里，诸位前辈醉心研究长生术，对普通健身小道有所忽略。&rdo;
他不仅仅得