这里，同样是一座衣冠冢，而死者的时间也是太平之祸。
二人表情越发不妙，继续探索墓地。
足足花了三个时辰，二人将墓地大致勘测一遍。
可结果让二人触目惊心。
很少了！先民之墓中，除却少数拥有尸骸外，绝大多数墓穴都是空的，仅仅是衣冠冢！
二人站在一处埋葬尸骨的墓穴边，姬乐正在翻看这具白骨。傀儡仆从小心翼翼捧着白骨，送到姬乐面前让他过目。
姬乐捂着鼻子，忍着难受说：&ldo;从骨盆推断，这约莫是女性的骨架。&rdo;
青年拿着告地书：&ldo;按照这上面的时间，应该是先民早年就埋葬的人。那时候，这里还是都护府呢。&rdo;
&ldo;等等，从骨龄上看，应该是一位老太太，所以可能是老死的？&rdo;
&ldo;你还会验尸？&rdo;
&ldo;听朋友讲过一些基础常识。&rdo;姬乐捏着刘海，闭上眼，在脑海勾勒出一位老太太的生平。
先民穿越时，这位老太太年纪太大。没多少年，便客死异乡，被埋葬在此。从墓碑的风化程度看，的确比其他墓碑要久。而且陪葬品也少，只有寥寥几件生前用品。
&ldo;可以确定，在太平之祸前，很多先民的尸骸都在这里，只有少数被野兽吞食，无法找到尸骨的特殊情况。但这些缘由，在告地书上都有记录。&rdo;青年又将棺椁掩埋回去：&ldo;可唯有那件事，告地书上根本没有记录！&rdo;
太平之祸！
不仅仅没有先民们的尸骸，就连告地书中都没有提及先民们的死因，只说了一个大概时间。
&ldo;是对天上那位的忌讳吧？&rdo;姬乐命仆从将白骨重新摆好，安置回去：&ldo;走吧，去烈公墓。&rdo;
烈公，是夏国对杨柯先人的尊称，他的墓地在最中央。可查看之后，二人更加迷茫：&ldo;怎么也是衣冠冢？他不是没掺和那件事？&rdo;
当初烈公在九宫城这里，根本没有参与太平之祸啊！
青年挖开棺椁，并未找到告地书，只有一卷光泽暗淡的锦帛。他拿出来端详一会儿，递给姬乐：&ldo;烈公生前的经历，勉强算是他的告地书吧。&rdo;
姬乐让仆从接过，仔细阅览。这上面写着烈公穿越之后的事迹，而由此也能看到先民们的历史。
烈公并非第一批穿越而来的先民，他到来的时候，先民们已经有了一个简单的制度体系。
最初的先民里，有两个校尉，他们聚集同样穿越的几位亭长，拉拢游侠，以武力约束先民，形成最初的制度体系。
那时候，烈公和同样世家出身的几位同伴虽然学问高一些，但并不能插手先民们的集团运行。他们穿越后，是待在学宫里默写典籍，帮忙恢复文明传承。
渐渐地，武力统治转变为信仰崇拜。那姓狄的校尉因为小女儿重病，被太平教的一位上师救治，便开始礼奉太平教，推动先民们祭祀&ldo;黄天君&rdo;。然后便有天角城等其他城池。先民们的中心，也从九宫城转向天角城。
也是那个时候，烈公总算拥有一定地位，可以插手九宫城的规划。在他的经营下，把先民最初的据点，改造为现如今的九宫城。
&ldo;哪里都有斗争啊！&rdo;看到锦帛上的简单叙述，姬乐能猜出当年先民们之间的明争暗斗。
最终的结果，就是太平教彻底被根除，烈公躺赢，得到先民们的统治权。
然而‐‐
&ldo;这上面仍然没有记录烈公的死因。&rdo;
&ldo;只是从时间推断，似乎也在太平之祸不久。&rdo;
其他先民是死在太平之祸，告地书的时间点几乎一致。但烈公似乎要晚几天？
&ldo;但能猜得出来，先民灵魂的消失的确跟那件事，也跟那位有关。&rdo;姬乐抬头望着天空。
寅时已至，黎明到来，天空泛起一抹白光。姬乐的目光投过光亮，看向那尊高居天之极的天主。
&ldo;矛盾已经立下，纵然是为寻回先民们的灵魂，也是不死不休的局面啊！&rdo;
见已至黎明，青年赶紧将棺椁埋回去：&ldo;先埋上，其他事情回头再说。&rdo;
姬乐忙道：&ldo;等等，这锦帛‐‐&rdo;
看到傀儡手中的锦帛，青年行动一顿，才继续动作：&ldo;你先拿着，我们赶紧回去，回头再找机会放回来！&rdo;
的确，时间不多了！
看着天色，姬乐担心惊动旁人，和青年重新埋上，蹑手蹑脚溜回岔道口。妇好等人早就等得不耐烦，准备过去找二人。
&ldo;怎么这么晚？&rdo