元希喜欢小孩,她的神职中就有一个&ldo;孩童保护者&rdo;的称呼。她根本无法容忍杨氏对婴儿的这种迫害。
净化之后,她对姬乐说:&ldo;这东西……如果我不是夏国的庇护者,看到杨氏的这种做法,会直接把九宫城砸了!&rdo;
一位喜怒无常的天神,可不会管你杨氏有多少苦衷。
姬乐露出苦笑,不好接女神的话茬:&ldo;那殿下能看出这尊地神的来历吗?真是地母?&rdo;
深吸一口气,元希压下心中的烦躁,盯着祭坛上的黄光:&ldo;是地母,但又不是。这座祭坛供奉的存在,的确是地母的权能,是大地母神的一个侧面,象征繁衍与生育。&rdo;
&ldo;但这股力量又多了几分邪性,不像前几天碰到的大地母神。&rdo;
难不成,这个世界上还有两位地母?
&ldo;不论如何,直接动手就好!&rdo;元希毫不客气,神风凝聚刀刃对祭坛斩去。
祭坛立刻升起黄光,朦胧的光云中站着一位女神。那女神人头蛙身,通体青紫,身上缠绕着一条条光带。
面对元希的攻击,地神露出狞笑,身上光带当做武器,将元希连同姬乐一起抽飞。反倒是站在旁边的霍去病毫发无伤,那地母根本没有攻击他。
见这情况,霍去病走过去将元希和姬乐拉起来。
&ldo;如何?&rdo;
&ldo;这……&rdo;元希拍拍身上的土:&ldo;的确是地母神,应该是她的某尊化身。我记得,在古老时代的地母神殿中,祭祀着地母三相神。&rdo;
地母有三相七身。其三相者,一是象征大地繁衍与生命的丰饶之母;二是象征大地死亡与灾难的愤怒之母;三是象征大地中性面的地主化身。
如今,地祇们和国灵冲突的焦点,皇腾大王冠的大地主权,实质上就是大地的地主化身,象征整个大地的领域控制力。
&ldo;看起来,像是丰饶之母的力量。不过我也没有真正见过丰饶之母。&rdo;
元希年纪小,只能通过地母神殿的遗迹进行推测。
那尊女神反击后并没有乘胜追击,重新隐入祭坛内部。
元希露出疑惑之色:&ldo;按理说,丰饶之母是地母三相神中,最仁慈博爱的一位。故意用这种祭献方式,应该不符合她的性格。&rdo;
故意?姬乐:&ldo;你确定,这个仪式是地母神故意刁难的结果?&rdo;
&ldo;当然。丰饶之母可以绕开神王陛下,在世界法则之外对夏国施加赐福。哪怕在身体积累毒素的情况下,她也能强制性以神明权柄赐予夏国人生育的能力。但是,这样消耗的神力太大了。杨氏祭祀的那些……&rdo;
元希皱皱眉,看着悬挂在密室的死婴,低声道:&ldo;这些孩子提供的力量不够。&rdo;
婴儿是最纯洁的生祭贡品。但以一家之供奉,换取全国人民的生育能力。哪怕王室和国民联系再紧密,用王室的王子和公主们进行祭祀,也绝对不可能办到。
&ldo;讲真,就凭杨氏供奉的这些,连一场大型仪式所需的生祭能量都不够。当然,如果杨柯的祖父和父亲的确拥有神力傍身,可能要另说。勉强,他俩算是两个半神之祭?&rdo;
然而,两个半神加在一起,也不够让丰饶之母庇护夏国数十年,维系数十年的繁荣。
&ldo;这神力,很可能是丰饶之母自己提供的。祭品,只是她恶意提出的条件。&rdo;
以丰饶之母的神力,吃力不讨好帮夏国繁衍后裔,又要拿一群没有多少用处的小孩子开刀?
摆明是为迫害杨氏。
霍去病:&ldo;更奇怪的是,地母神已经陨落千年,目前只有神魂。怎么可能还利用丰饶之母的力量?难道是有人盗取或者假借地母之力?&rdo;
&ldo;所以,去找地母神当面问问就好了。&rdo;
&ldo;姬乐,你要去见那位?你知道她在哪?&rdo;
地母藏身大地深处,可这只是一个泛指。谁知道地母神的神魂到底躲在哪里?
&ldo;很简单,往地下挖,挖到地心就行了。&rdo;
……
当然,姬乐所谓的挖到地心,并非真正在地面挑选一个地方,然后不断凿井深挖。他说的挖掘,是通过自己掌控的阴间作为跳板,打通前往地母所在的冥土通道。
冥土独立在大地之外,怎么可能顺着地下前往冥国?唯有借助冥土和冥土之间的联系,才有百分之一的可能性。
这件事,姬乐不欲