擅长死光和毒液的九目虫魔以及擅长毒烟、烈焰攻击的三臂炎魔早就绝迹。
&ldo;九目魔虫的弱点并不在眼睛，而在脸盘九目最中央的鼻子上。在鼻子后面埋着一条联络九目的经络，只要刺穿鼻孔，就能刺瞎九目，让其失去战斗力。&rdo;
&ldo;三臂炎魔的弱点在心脏。击穿心脏，炎魔核心的魔火自然熄灭。&rdo;
&ldo;曹参的浓雾是仙术，能屏蔽魔族感知。在迷雾中，他们无法察觉我的位置，那么‐‐&rdo;
回想太学中的资料，杨商再度加速，运转祖传口诀，一道火焰神力从短剑涌现……
&ldo;这家伙！&rdo;什长暗骂一句，但还是招呼同伴上去帮忙。在杨商刺瞎九目虫魔的眼睛后，他们上去帮忙刺死虫魔。然后联合众人之力将炎魔击毙。
这时，什长松了口气，扭头看向背后不断操控浓雾干扰炎魔视线的曹参：&ldo;你用的迷雾是道术还是巫术？看上去，倒有几分&lso;兵阴阳&rso;的路数。&rdo;
&ldo;兵阴阳？什长大哥也知道兵家派系？&rdo;
&ldo;别看哥哥我是个大老粗。但这段时间，灵宫的庙算推演我可是一次都不落的。&rdo;看到魔头死亡，什长开怀大笑：&ldo;几位将军在灵台庙算多局，眼下已经将出结果。兵阴阳之说，前番霍大司马早就展示其威力。&rdo;
灵台庙算？
曹参和杨商心中震动。
灵台庙算，是后世夏国记录中一件关乎兵家根本的重要事件。也是考试必考的题目，比如庙算结果如何，进行几场，时间是什么时候等等。
据说，夏国早期照搬故土兵法著作，导致各部兵法思想冲突，外加不适应本土环境，难以真正学习应用。
因此，帝君命诸故土诸将进行灵台庙算，以军事推演的方法定兵家四脉之说，整理众多兵家著作。同样，这四脉之中也有兵家的四种修行法门。
太学教授百家学说，曹参和杨商都接触过兵家思想。一个研究兵阴阳，一个研究兵权谋。听到&ldo;灵台庙算&rdo;这种大事情正在进行，顿时压抑不住兴奋，更把自己二人的目的和处境抛之脑后。
&ldo;老哥，现在庙算还在进行吗？&rdo;
&ldo;你们俩从洛城过来，应该比我清楚吧？&rdo;
&ldo;啊，我们俩私自出来，路上迷路好一段时间，不知庙算进行第几局了？&rdo;
&ldo;听说，要开始第三十二局。等我清扫完战场，就打算回去旁观。&rdo;
三十二局！
这已经快结束了！
二人更加迫不及待，拍着胸脯应承，帮什长一起打扫战场。
别说，在二人术法探测下，的确在一堆尸体中发现一位尚有几缕气息的重伤员。
这伤员昏迷不醒，恰好埋在曹参穿越的位置下。众人将他抬出来，赶忙送往大营。
但此刻，营内的随军医师忙碌不已。看到这几近弥留之际的伤员，忙道：&ldo;我医术浅薄，救不了他。你们速速通过传送阵回去洛城，请药王殿的两位前辈出手。&rdo;
军营中心，有一座紫气缭绕的灵台。此台长宽各三丈，以白玉砌就，是夏国巫师们搭建的传送阵。
什长带着两个部下，和曹参、杨商一起抬着伤员走入灵台。旁边负责传送的巫师马上开始念诵咒法。
曹参二人一脸好奇，在传送台内左右张望。
在后世，夏国技术飞速发展，但有关空间传送类的技术却隐而不显。据太学老师们说，这是因为神话时代结束，天地灵气流逝，使得传送台这等损耗巨大的阵法无法长久布置。
&ldo;在我们那个年代，传送台虽然每一座大城都有。但都处于封印状态，除却战争时期外，平日不容许开启。&rdo;
哪像现在，大军随行布置传送台，不知多方便。
紫气盈满灵台，众人在一片光辉中挪移空间。经过几秒钟的黑暗等待，曹参二人眼前出现璀璨金光。
看着外面宏伟庄严的宫殿，曹参脸上露出震撼之色。
远处升起一座座神辉灵台，每一道神光都象征一尊神明。这些灵台散落于灵宫各个角落，而宫殿群中央有三座精致华美的宫殿一线排列。
这三大神殿上空，皆有无穷无尽的霞光瑞霭布成云海。
&ldo;这就是五百年前的灵宫吗？&rdo;
灵宫，早年帝君居住之地，也是巫教兴起之所。那居中三殿之首的永乐殿，据说就是帝君最初的居住地。
&ldo;你们这是运送伤员？&rdo;悦耳的声音从传送台外