&ldo;的确，正如安图鲁斯阁下所言，这就不是石头吗？&rdo;
倒是罗马一方给出不同意见。
&ldo;石头？这不是金矿、银矿以及铜块吗？&rdo;罗马一方的使者疑惑问：&ldo;你们怎么看成石头的？&rdo;
随后，又有几个使臣附和罗马一方的观点。
仔细研究两种观点会发现。持罗马一方观点的，大多都是外域文明民族，而认可图穆一方观点的都是土著民族。
姬乐又拿出几张银票：&ldo;这东西呢？&rdo;
这几张银票是夏国发行的银两兑换券，持有相应的银票可兑换同等价额的银两。
图穆一系的土著使臣：&ldo;枯叶。&rdo;
罗马一方的外来民族：&ldo;好像是宣纸？&rdo;
但不论哪一方，都看不到上面的字迹。这种纸根本没有任何价值可言。
这么看，同样是屏蔽对夏国钱币的认知，但因为外来民族以及本土民族的差异，认知也存在差异性？
想了想，姬乐命人准备其他国家的旧币。和夏国货币一样，土著根本无法认知这些货币，当做垃圾或者枯叶。外来民族的认知稍微强一些，还能认出一些原材料。
最后，姬乐提笔写了一张欠条递给图穆使者：&ldo;这个呢？&rdo;
图穆使者愣了下：&ldo;您向我借一两银元宝？&rdo;
姬乐随后又写下另一张欠条，上面写着使臣欠姬乐一两银元宝。同样，图穆使者能看到这张欠条。
所以，欠条还可以看到？那么，我们胜利又大了些。
姬乐仔细想想也能明白。
财富之神，其持有的一个神职就是&ldo;公平交易&rdo;。因此，他必须维系等价原则。
关于欠款，哪怕是以夏国旧币写下的欠款，也必须承认。只不过换成新币的概念。
&ldo;也就是说，这些使臣仍知道旧币的事情，记得夏国的金银体系。只是在交易时，因为财富之神的咒术干扰而无法认知钱币。&rdo;
目前，被大陆诸国认知的钱币，只剩下附着财富之神神力的苏里新币。
&ldo;有意思，真有意思。我本以为是经济打压，原来是更加釜底抽薪的手段，从本质上杜绝我们使用旧币？&rdo;
见姬乐陷入沉思，苏瑜送诸位使臣离开。只是路上看着灵宫巫觋们心事重重的模样，苏瑜心中也沉甸甸的。
&ldo;希望我夏国能顺利挺过这一关。&rdo;