&ldo;好！&rdo;李小婉用赞赏的目光看了青竹一眼，而后，脸色一正，说，&ldo;现在，我就教你神魂幻化之法。&rdo;
青竹认真的听着，同时，把目光放到于文慧身上。
&ldo;你不用担心，我们用神念交流，速度非常快。&rdo;
青竹点头，&ldo;你说，我听！&rdo;
&ldo;你要想学会神魂幻化之法，就要先了解三境和三量，这也是唯识中最重要的东西，只要了解了三境和三量，才算真正的修行者。&rdo;
&ldo;三境，就是性境，带质境，独影境；三量，就是现量，比量，非量。&rdo;
&ldo;唔！&rdo;青竹听得云里雾里，他没有打扰李小婉说话，李小婉又接着说。
&ldo;性境，又称之为实境，肉眼看到的一切，都是性境。&rdo;
&ldo;带质境，介于虚实之间，假如，你晚上看到一个光影，心中生起恐惧心，会想，我是不是碰到鬼了？如此一想，你会感觉那个光影在动，就好像遇到了真正的鬼，心里越发的害怕，这就是一种带质境，可懂？&rdo;
&ldo;懂了！&rdo;青竹明白了，同时，他也想到了自己的经历，小时候，他睡在床上，看到衣服在动，就以为自己看到鬼了，仿佛间，鬼穿上了衣服，在向他招手。
带质境，就是虚与实的结合体，也就是物质界的真实物体和自己想像出来的东西结合在一起，产生的一种境界，或者说，现象。
&ldo;独影境，也就是虚幻的境界，这种境界，完全是由自己想像出来的，像第六识想像出来的东西，还有你观想出来的境界，都属于独影境。&rdo;
&ldo;懂了！&rdo;青竹一听就明白了。
&ldo;再说现量境！&rdo;李小婉说到这里，思考了一会，才说，&ldo;你们手机用的照相机，就属于一种现量境，你照相的时候，按一下快门，把风景和人物拍下来，那一刹那，就属于现量境。&rdo;
&ldo;明白了！&rdo;青竹听懂了。
李小婉又多说了一句，&ldo;现量境比较复杂，我再说一点，当你发呆时，眼睛看着前方，眼睛能看到景物，脑海中却想着事情，那种状态，也属于现量境。&rdo;
&ldo;嗯！&rdo;青竹开始思考。
不过，李小婉又说，&ldo;你先不要想，仔细听我说。&rdo;
&ldo;比量境，就是比较的境界，如，你看到一样东西，就会产生比较的心理，在生活中，我们的意识每时每刻都在比较。&rdo;
&ldo;如，你看到别人比你帅气，你会比较一下，又如，你看到别人的成绩比你好，你也会比较一下，再如，你看到别人穿的衣服比你好看，你也会比较一下，这些都是比量境界。&rdo;
&ldo;最后，说非量境，非量境界，就是幻想，妄想的境界，像精神病人幻想出来的东西，都是非量境界。&rdo;
青竹听完三境三量之后，隐约间明白了一些东西。
李小婉说，&ldo;你明白了三境和三量，不用我说，你应该知道怎么施展神魂幻化之法了吧？&rdo;&ldo;有些明白，又有些不懂！&rdo;青竹说话的时候，用心思考着。
李小婉没有说话，而是用手一指，窗帘无风自动，窗帘动的时候，窗帘的投影也随之而动，有意无意间，窗帘的投影化成了一个鬼影，配合着一阵阵风声，仿佛间，就好像有一只鬼在窗口飘动，并发出轻轻的呼声。
&ldo;鬼！&rdo;于文慧喊了一声。
&ldo;呃！&rdo;青竹傻眼了，心想，&lso;你们真的见鬼了，眼前就有一个女鬼。&rso;不过，他也明白了什么叫带质境了，原来，一切都是由心幻想出来的。
年轻男子听到于文慧的喊声后，向窗口看了一眼，窗帘无风自动，鬼影重重，风声呼呼，他心神一跳，身上的寒毛一根根竖起来。
紧接着，李小婉又说，&ldo;刚才，我用的是带质境，这种方法，虚实结合，当你拥有驱物神通后，可以干涉物质。&rdo;她说到这里为止，青竹能想像，&lso;这就是神通啊，可以杀人于无形。&rso;
李小婉又说，&ldo;除了带质境，还可以用独影境干涉一个人的神念。&rdo;
李小婉说完后，开始用观想之法，片刻之间，李小婉身前出现一只夜叉，夜叉高两米，头上的角穿过了房顶，嘴巴占了半张脸，露出长长的獠牙，眼睛血红色，散发出慑人的目光，手上拿着两根三角叉，全身泛着青光。
青竹乍一看到夜叉，吓了一大跳，神魂差点回归本体。
李