从官职门类上来说，这个官职属于职官，什么叫职官呢？就是爹退下来，儿子顶上去，儿子死了，有孙子。有人说，哥还年轻没儿子怎么办？这也不要紧，有兄弟就行。也就是说太史这官职是落在他们家里了，是子子孙孙都指望着的一条仕途。但这职官有一点很不好，甚至很让人绝望，很粗线的道理就是，出道就巅峰。职官没有升迁的希望，爷爷是下大夫，儿子肯定也是下大夫，孙子也跑不了，子子孙孙，只要诸侯国不被灭亡，太史家族也不会变。于是，太史家族成了最没有政治野望的家族。
因为他们就算是发挥再好，人缘再好，撑死了也就是个下大夫。原本的来就不费功，还需要去巴结人吗？
同时，太史在职官之中也是一个非常特殊的存在。太史作为长官国家大事记录，国君起居言论记录，以及大臣的一些大事件的官员，他们要归类的话，应该归在文官体系之中，算是文臣。而其他和太史一样的职官们呢？比如说酒正（掌管王国酿酒的官员），医正（长官王国治病的官员），庖人（掌管王国做肉的官员），醯人（酿醋的官员）……和这些所谓的职官站在一起，太史有足够的理由从头到脚鄙视这些同僚。
另外，太史在宫中上班。因为需要方便记录国君的言行，他们甚至连后宫都能进，但他们却不是宦官，面对周围茫茫多的宦官，太史们也很气愤，工作环境太险恶了。宦官进谗言算是稀奇事吗？有时候，宦官对国君进谗言，太史就很尴尬的在边上。
他听了，但是不能说，因为传出去，就是太史的不是。
更重要的是，太史就算是文官，但是在文臣之中也不受待见。他们既没有管理诸侯国和百姓的权限，又没有进献计谋和应对麻烦的能力，同时还拿着一支笔，不分场合，不分地点的高官办公之地，实在烦人的很。
升值没有希望。
工作环境又让他们很憋屈。
同时连文臣该有的荣誉都被剥夺的干干净净。要知道在春秋早期，太史的权力还很大，拥有解释法典的权力，甚至有一部分执法权。
有种一直被压制的烦闷，让太史这个群体如何不偏激。于是他们想到了一个办法，青史留名的办法‐‐正直。当然青史留名最好的办法就是写一部史书，一部能够成为后人惊叹的史书。可惜，不是谁都能成为孔丘，左丘明那样的人，有幸可以掌管鲁国的书库。鲁国拥有除了周王室最全的文字记录和法典文献，甚至很多方面要比周王室还要全面，毕竟周王室经历过一次迁都，很多文献会丢失。而鲁国的史官完全不用担心，因为鲁国从建立之后，就一直很稳定。作为鲁国史官，只要够努力，凭借毕生的努力整理出一部可以流芳百世的史书并非难事。
按理说，任何邦国的太史都有这个条件，但也只有在鲁国有这份希望。
因为其他诸侯，南方的楚、越、吴等就不说了，宫中典藏的古籍和文书记录本来就不足。更不要说将其整理成为一部皇皇巨著。就算是中原的诸侯，就典藏的古籍和文字都无法和鲁国相比。另外，像韩，赵，魏这些年轻的诸侯，底蕴不足，文字记录就不够，史官也只能是看着空荡荡的府库哀叹，文献不足，荒废了大好青春。
就算是齐国，卫国等诸侯，有的是传承断了，有的是国都被攻克过，府库被劫掠，大量文献丢失散落，史官对丢失的文献也只能哀叹时运不济。
作为史官，竟然连史书都写不成，可见他们有多郁闷。遇到个不靠谱的国君，他就更不顺心了。于是，给国君提建议就成了他们的日常。
随着脾气见涨，国君又经常对他们无可奈何，太史们开始胆子肥了起来，不敢说处处和国君作对吧？
但是不符合他们心意的时候，就会给国君难堪。不分场合，不分地点。
句容就是这样的情况，他是历官之长，可是他管辖的属下都有什么人呢？
冯相士，就是掌管推演星象的官员，整日里神神叨叨的推断历法。
保章士，主要工作是看星星，然后推测福祸。反正日全食之类的天文现象最后背锅的肯定是国君，要不是国君做了天怒人怨的事，上天怎么可能会给予如此严厉的警告？这就出幺蛾子了，要知道战国的诸侯很多的，日全食所有的诸侯都能看到，难不成大家都做了让上天震怒的事，然后引起老天的不满？至于周王，历代周王都表示不会背锅。他们都落魄到只有一个洛邑了，还要为天下征战负责？
这显然不可能。或者是其中一个诸侯做出了天怒人怨的坏事，然后其他诸侯跟着一起倒霉？
这恐怕也不现实。
事实上，别看这时代的科技不发达，但是国君多半也知道，像是彗星出现，流星来了，日全食之类的都和他们没有多少关系。但问题是国君觉得自己很冤，可老百姓遇到这种天文现象很恐慌，于是国君迫于无奈，只能承认，寡人错了！
虽说承认了错误，可错在哪里，他们也