爱华服。
骑大马。
跨马游街的闲情雅致，没有一个好相貌是绝对不要去尝试。个子矮小的，比如说齐国的名臣晏子，据传言说身高奇矮，要是骑马的话，有种大马猴蹲在马鞍子上的奇效。个子太高的也不行，没有那种洒脱的感觉。
尤其是在战国，战马也好，驮马也罢，都不太高大的前提下，更不要盲目去尝试。
可以说，当边子白出现在大马面前的那一刻，他是完美的，超脱的，附和时代审美，却有超脱时代对美的局限的灵动。唯独美中不足的是，衣服的布料没有那种复杂的图案，缺乏一目了然的贵气。
赵武一边扶着边子白上马，一边嘱咐道：&ldo;主人，我会拉着马的缰绳，不用担心。可是马鞍您确认不需要更换吗？&rdo;赵武很别扭，因为他的人生经验告诉他，边子白完全舍本逐末了。布满修饰的马鞍，完全是来展现自己财力的工具，而不是真正骑马的人会用的工具。这时代，骑马就讲究人马合一，没有任何辅助，就一副辔头和缰绳，齐活了。而边子白在骑具上花的钱够买两匹战马了，有这么多钱，整一辆车多好？
&ldo;不用。&rdo;
边子白回答的直接了当，他决定了，以后出门就骑马。当然，得有人拉着缰绳，他怕马匹惊了之后酿成惨剧。
赵武纠结道：&ldo;可两个马镫的鞍具是女人骑的，军中是不被允许的。&rdo;马镫也是边子白让钟离氏的作坊赶制出来的新鲜货，没办法，光有马鞍，没有马镫，人坐在上面确定不是受刑？
在没有高桥马鞍的时代，马镫的出现不仅不会带来更好的驾驭感，反而会带来危险。马镫其实很久就有，但是一只是单边的马镫，因为骑士背负武器装备上马不容易，有可以借力的马镫会带来不少便利。也不会是金属马镫，一般都是一根皮带，或者牢固的麻绳就可以替代。至于双马镫，在平马鞍的时代，恐怕只能酿成惨剧，不会有任何的臂助。因为平马鞍无法从腰部借力，那么骑士双脚在马镫之中，会造成往后仰，然后从马上掉下来，倒霉的话，脚卡在马镫上，会一路被战马拖着，直到咽气。可边子白给自己准备的是平马鞍吗？
显然不是，是高桥马鞍。对先秦时期的马具推断，对后世的人来说，只要去一趟兵马俑看一眼就明白了。
有了安桥，自然要加上马镫。
没理由自己给自己找罪受。边子白也不傻，他要是能像一个骑兵斥候一样骑马，得摔多少年。练成了还好说，万一半道上摔死了呢？
&ldo;我又不是去行军打仗，没那么多讲究。安全，安全最重要。相比一个马镫来说，我还是觉得两个马镫的鞍具更加稳当。&rdo;边子白心说，你懂什么？没有双脚马镫，没有高桥马鞍，那是骑兵吗？马匹和驴子还有什么区别？另外他对这个时代的马鞍子也不太满意，太平整了，简直就是一块羊毛毛毡铺在马背上，根本起不到稳定骑士身体的作用。
战国之后，其实在春秋末期，骑兵就已经出现，但是骑光马比较多，也就是不用鞍具。都是效仿北方异族骑兵的样式来组建。当时的北方异族的骑兵对于中原的战车没有多少办法，因为战车要比骑兵更加稳定，而骑兵的攻击手段又太少，只有弓箭骑射。
在弩没有普及之前，弓箭的抛射进攻还是很成问题的。加上兵车上本来就两个弩兵的位置，还有持戟武士，反倒是战车的攻击手段多样，更附和各国军队的排兵布阵。
边子白小心翼翼地爬上了马背，双脚踩在马镫上，踩实了，才感觉到了一种久违的安全感。双手紧抓着缰绳，不停嘱咐赵武：&ldo;别撒手啊！我还不会骑马。&rdo;然后背身对公孙鞅说道：&ldo;公孙兄，准备一下我们去宫里。&rdo;
仰着头看着沐浴在阳光下的边子白，宛如散发着耀眼夺目的光芒，让他有种睁不开眼的难受。听到边子白叫上他，才想起已经和宫廷大总管丁祇约好，去给卫公展示新式的炊具。
公孙鞅看着另外一匹马，内心是崩溃的，他倒是会骑马，没有马鞍的那种，就是骑术一般，无法在马上骑射。可他却不敢上马，因为他身上穿的是深衣。就是那种可以当罩衫一样将身体套进去的衣服。
为什么要穿深衣呢？
内心歇斯底里般的吼叫，脸上的肌肉都在抖动。深衣的妙处不言而喻，这是一种夏天穿，风能从下贯到上的衣服。后世日本男人穿的和服有点深衣的影子。不过还是有一些区别。但主要集中在上部，衣襟不同，束腰带的位置也不一样。反正很受人喜欢，穿起来也简单。但有一个缺点，平日里也算不上是缺点，坐车不耽误。可骑马就变成天大的缺点了，那就是深衣和连衣裙没什么两样，至少在下半部分是如此。
而且天热的时候，也没人会选择在深衣里穿裤子……直接导致的结果是，公孙鞅想要骑马的话，他要将深衣的下部撩起来，撩的太高，有伤风化……试想