“文谦，而今我军既已与袁本初决战，则立功机会甚多，切不可逞匹夫之勇也！”
乐进默默整理好环首刀、衣甲和兜鍪，又见被骏马拖拽而来的云梯车已行至阵中，便颔首道。
“某知之！”
于禁叹了口气，不再劝说沉默寡言的乐进，转首对弓手曲军侯高喝道。
“弓手速速就位！抛射城头！”
趁正面守军高举木楯（木制大盾）防御弓箭之时，乐进滚鞍下马，与先登勇士们扛起云梯，默默向原武城东疾奔而去。
为掩护乐进、转移原武城守军注意力，于禁于城下高呼。
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“守将何在？玄德公何在？”
这时，城头之上，一名头戴兜鍪、披双层铁甲、面白如玉、相貌俊雅、颌下微须之四旬武将现身女墙。
其人纵声高呼，必然与曹操不睦。
看东郡始末归属：乔瑁→王肱（刘岱）→黑山贼→曹操（袁绍）可知，刺史刘岱与袁绍、曹操，当为仇敌关系。
刘岱既死。兖州无主。鲍信身为济北国相，邀请曹操入主。结合上文所述阵营关系（刘岱与曹操敌对），这属于引狼入室，逻辑不通。
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而劝说鲍信迎接曹操入兖州者，恰恰是陈宫。此人之事，待有机会再详谈，此处略过。
岱既死，陈宫谓太祖曰：“州今无主，明府寻往牧之。”宫说别驾、治中曰：“曹东郡，命世之才也，若迎以牧州，必宁生民。”鲍信等亦谓之然。--《世语》
曹操入兖州，驱使鲍信与青州黄巾恶斗。此时吊诡的一幕发生：鲍信消失了。
对，鲍信消失了。既无音信，也无尸首。完全人间蒸发了。
曹操痛哭流涕，对外宣称鲍信已经“壮烈牺牲”。为了断绝兖州官吏的念想，还给鲍信发丧办葬礼。找不到鲍信尸首，曹操便给鲍信用木头雕刻了一尊人像，作为尸身下葬。
遂进兵击黄巾于寿张东。（鲍）信力战斗死，仅而破之。
（曹操）购求信丧（即尸首）不得，众乃刻木如信形状，祭而哭焉。--《魏书一》
这是很奇怪的。
鲍信作为州刺史麾下的副官、迎接曹操入主的兖州二把手，身份、地位、服装、甲胄必定均为上品。岂有战死沙场，而认不出来的道理？鲍信以国相之尊，位同郡守，二千石的高官，他所认识的人和认识他的人也必然不少。又岂有找不到尸体的道理？
唯一的解释，就是鲍信死于非命，而且尸体被秘密处理了。大概率是被杀后秘密掩埋了。只有这样，才会出现济北国相在战斗之后凭空消失的结果。
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如果看曹操的进兵路线，就更加有趣了。
曹操恶斗青州黄巾，主战场在寿张县以东。曹操并未一鼓作气击溃敌军，也未断其粮道逼降敌军，而是在鲍信死后，把青州黄巾向济北方向驱赶。
没错，济北方向，就是鲍信的治所。
（曹操）遂进兵击黄巾于寿张东。（鲍）信力战斗死。（复）追黄巾至济北。乞降。冬，受降卒三十馀万，收其精锐者，号为青州兵。--《魏书一》
曹操将青州黄巾的溃军，驱赶至济北国，之后彻底击溃，收降黄巾余众三十余万，选其精锐编练“青州兵”。这也是曹操天下布武的第一桶金。
为什么曹操要将青州黄巾驱赶至济北、才施以痛击呢？因为济北国相鲍信已死，曹操是要假道伐虢、顺路接收失去主君的济北国。
兖州刺史刘岱的东平国；济北国相鲍信的济北国；任城国相郑遂的任城国。兖州三国，初平三年（192）皆被曹操接收。
刘岱、郑遂、鲍信，三人按史书所载，皆死于青州黄巾之手。刘岱与郑遂死因基本无疑问，而鲍信之死，就着实耐人寻味了。
结合先前云某对死于青州黄巾之刘岱“死而复生”的分析，云某有理由相信，此处必为陈寿先生有意留下的又一条线索！
鲍信死后，其子鲍勋被曹操收养。
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鲍勋成年后，为太子中庶子（曹丕幕僚）。曹丕登基后为御史中丞（御史台副官）。
曹丕对鲍勋屡施打压，而鲍勋与曹丕亦不睦。
黄初七年，曹丕病重。文帝死前二十天，以小罪下狱诛死鲍勋。
罪名有多小呢？陈留太守【孙邕】探望鲍勋，因营垒未成，于是没走大路而是走了小路，鲍勋替孙邕掩饰，隐瞒未报。
就这么点儿小事儿。
曹丕拖着将死之病体，命廷尉去给鲍勋定罪。
廷尉初审判决：鲍勋有罪，判有期徒刑五年。
按说此等小事儿，有期徒刑五年简直是小题大做。没想到曹丕竟然嫌“判得太轻”，坚