政治圈，实则与某圈儿一模一样，都是大秀场。
赵旻虽极讨厌如此，但他仍不得不为，因为苟才是王道…
啊呸！团结一切可以团结的力量，才是王道。
毕竟得道多助嘛。
这一点，同为国贼，曹操做得就不如前辈董卓好。
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司马家更是将所有的遮羞布都扯了下来，吃相粗鄙难看至极，俨然一副中山狼的丑恶模样。
吸取了以上国贼们经验教训的赵旻，便显得极为坦荡。
尽管他不想当国贼。
杨彪和赵云二人，果然对赵旻这种坦坦荡荡的风格大为赞赏。
于是乎，赵旻开府，得到了许都全面支持，并主动要求群众监督。
这场大秀虽尚未开场，便已可宣告成功。
可怜的刘勋，不但成了儆猴之鸡，还被赵旻拿来祭旗。
满意至极的杨彪和赵云，各自回房安歇，赵旻却参照着魏种的地图，以及和董昭、魏种一起商定的细节，以素帛写出一份详细的作战计划。
这份计划，详细到具体的某个补给乡，甚至是亭。
有魏种协调，这种小事绝对不是问题。
首-《魏晋世语》
虽然夏侯霸这番话，是在曹爽死后才有感而发，但也不难看出，他在入川之初便敏锐地预言了事后发展，可见他对司马懿的腹诽，必然早已有之。
由上可知，至少在明帝时代（227-239），曹魏阵营中的功勋元老，对司马懿的评价便产生了严重分歧。
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综上所述，司马懿的“忠奸之辩”，绝非在正始年间（240-249）才出现。
我们了解一下正始初年的“权归台阁”
齐王曹芳继位之始，即正始元年（240），曹爽与司马懿作为辅政大臣，分享最高权力（录尚书事）。
览查《魏书曹爽传》与《晋书宣帝纪》，二人的政治待遇，书法几乎完全相同；唯一的差异，便是曹爽的大将军，班次略在司马懿的太尉之上。
但“录尚书事”（总揽朝政）的权力，说明了彼时二人完全对等的政治地位。
拜（曹爽）大将军，假节钺，都督中外诸军事，录尚书事，与太尉司马宣王并受遗诏辅少主。--《魏书曹爽传》
齐王即帝位，迁（司马懿）侍中、持节、都督中外诸军、录尚书事，与（曹）爽各统兵三千人，共执朝政。--《晋书宣帝纪》
由于司马懿在地方设置“大中正”，垄断了选举权，因此曹爽讽喻夏侯玄致书司马懿，欲改易制度，详见《夏侯玄传》。
之后曹爽又授意群臣推举司马懿为“太傅”（上公），希望通过地位上的尊崇，使司马懿在“录尚书事”的问题上做出让步。使尚书台奏事先呈报自己，从而得制轻重。
（曹）爽白天子，发诏转（司马）宣王为太傅，外以名号尊之，内欲令尚书奏事，先来由己，得制其轻重也。--《魏书曹爽传》
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有一种观点，认为曹爽尊司马懿为太傅，是明褒暗贬，这是不对的。因为无论是太尉（三公）还是太傅（上公），均是荣衔，并无实权。
司马懿真正的权力，来自在内“录尚书事”，与在外“都督中外诸军事”。而曹爽并未剥夺（也无法剥夺）司马懿这两项特权。
换言之，曹爽尊崇司马懿，实际是自己先做出高姿态，希望司马懿投桃报李，做出让步。
这与《曹爽传》中记载的，“初以太傅功高德劭，恒父事之”是完全吻合的。
初，（曹）爽以（司马）宣王年德并高，恒父事之，不敢专行。--《魏书曹爽传》
至于被收归的权力，来自尚书台。彼时尚书台的负责人，名义上是司马懿的弟弟司马孚，实际由何晏、邓飏、丁谧等人把持。x33
（曹）乃以（何）晏、（邓）飏、（丁）谧为尚书，晏典选举。--《魏书曹爽传》
其中何晏是曹操女婿，丁谧是谯沛出身，也是曹操妻族丁氏的族人，邓飏凭借与何晏同乡（南阳）关系入统台阁，曹爽借此牢牢控制了中央的人事任免权。
在控制京畿的军政问题上，曹爽任免毕轨为司隶校尉（京畿刺史），李胜为河南尹（洛阳是河南郡治）。
其中毕轨儿子尚曹魏公主；李胜出身南阳，与驸马何晏同乡，均党附曹爽。
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（毕）轨司隶校尉，（李）胜河南尹。--《魏书曹爽传》
通过正始初年的一系列操作，曹爽将京畿地区的军政大权，与中央的用人权，牢牢掌握