太祖之时，规定官员一年之中，只有三日假期，分别是夏至、冬至和皇帝生日这三日。
成祖时进行了改革，规定除上述三日之外，又增加了十日，是从正月十一始，到正月二十止。
除此之外，并无其它假期。
若跟后世比，这个假期真是太不合理了。
不说“一周双休”了，就说年假吧，除夕和大年初一还在上班，这能想像吗？就算放十日假，哪有从正月十一开始放的？
所以，陈邦彦提出的增加洗沐建议，朱由榔认为是非常必要的，不但要增加，而且还要改革。
朱由榔想了想，把后世的假期制度完全照搬过来不大现实。
“一周二休”是建立在经济高度发达的基础上的，这一制度不但给公务员们增加了休息时间，最关键的是促进了经济发展，尤其是旅游业的发展，撬动了百姓生活方式的巨变。
如今是战时，不存在“休养生息”的客观条件，所以，“一周双休”不适合现实情况。