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放养的。

    皇帝就不一样了,从不认为自己是地主,他们只总觉得自己是所有人的爸爸。

    塑造自己的国,就是塑造的家,塑造自己的百姓,就是塑造自己的儿孙,通过科举,历朝历代的爸爸们挑出比较优秀的儿子,去管理其他子孙。

    尤其到明朝,一些成长很快的儿子们还给爸爸制定了严格的约束体系,一个干不好就会被儿子们指责你不是个好爸爸。

    但觉得自己是爸爸的臭毛病也遗传了,朝廷命官在地方也觉得自己是所有人的爸爸,家庭优异的考量就是治理地方,开垦多少亩田、收了多少税,辖地里有没有出现坏孙子,坏孙子有没有被拍死,全成了绩效考核。

    明朝百姓都是家养的。

    家养的没放养的野,徐渭还是很讲道义的,但奈何陈沐是个野生的。

    东洋大帅嘿嘿笑着,把徐渭看得发毛,众人就听他道:“我们把自己的土地管好就行了,我什么时候说要派官吏去共治的土地上治理了?”

    “共治,我们去那挖人、挖矿、挖木头,能挖的都挖走就行了,别的不用管。”
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