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,饮食不节,佚劳过度者,疾共杀之;居下位而上忤其君,嗜欲无厌,而求不止者,刑共杀之;以少犯众,弱以侮强,忿怒不量力者,兵共杀之。”

    “此三者,非命也,人自取之。诗云:'人而无仪,不死何为?’此之谓也。“

    “固卫生之道,以智为首,陛下。”王重阳言闭,等待着赵桓的进一步提问,核心以圣人之言起,应该不会引起反感。

    这都是人尖子,活的非常精明,什么政治正确讲什么。

    毫无疑问,在现在的大宋,讲孔圣人是绝对的政治正确。

    赵桓仔细琢磨着这段话,他最近看了不少的文言文,大意是可以明白的。

    就是说人不讲卫生,鲁哀公问孔子,如果有智慧的人可以长寿吗?孔子说,当然,智者一定会长寿。但是人有种死于非命,是人咎由自取。

    对饮食不注意节制,疾病会杀死他;如果贪得无厌,刑法会杀死他;不自量力,老天爷会教他做人。

    首推“智”一字,还行。赵桓点了点头,道家有点东西啊!自己以前还是有些小瞧了道家,以为他们不通人情,不同世故。

    瞧瞧这说话的艺术,比沈从那个铁憨憨高出了几个段位。
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