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,是谓修真之基,成丹之祖。”

    最后这个“祖”字的一横落定,归无咎长舒一口气,将笔放下。

    归无咎用了半个时辰的功夫,将真气境修行的功法《九元书》默写出来。

    上下扫视片刻,归无咎一揽袖,将笔墨俱收了。随后仿佛变戏法似的,手中换持了一枝筷子粗细的袖珍小笔。石桌上原来的琴纹抄手砚也不见了,变成了一只小巧朴素的圆三足砚。

    砚台中并非墨汁,而是鲜美刺目的大红朱砂。

    归无咎沉思片刻,细笔蘸红。

    左手慢慢卷起手中长卷,直至长卷正中“丁火柔中,内性昭融,旺而不烈,衰而不穷”一行。归无咎于正文右侧的大片留白中以小得多的字体朱笔手书:“戊子,七月,阴某问:......”

    归无咎自身修行虽缓,但那是卡在灵机运转的速度上。对于道法领悟一环可谓至臻高妙,旁人万难企及。这数年来为同门排疑决难,从来对答如流。但归无咎并未以此自得,反而心中渐渐产生一个疑虑:他们,为何有如此多的疑问?

    按照常理来说,真气境是漫漫修真途中的第一步,道术简易,不涉玄机。纵观各家各派的修行之法,无不是循规蹈矩的呼吸吐纳、引导存思一流的功夫。对于道法理解上的知见障,至少也是金丹境以后的事情,绝不应该出现在这最基础的环节中。
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