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    世上没有所谓的自我,自我是一种虚幻的感觉。这虽然是主观唯心主义,但却有一定科学性。

    探讨一种状态,曾经的我是不是我?

    假设不幸的断臂人杨改之,将他的右手埋在了土里,那土里的右手对他来讲算自我么?如果是自我,那么自我无法行使操控权。

    如果不算自我,那么人类实际上只能观察大概2到5毫秒之前的世界,我们所谓的所有我,都是曾经的我,那又算什么呢?

    探讨另一种状态,因为世上所有物质都可以量子化,而且如果量子状态确定,它的下一刻状态也就可以确定(指塌缩状态)。

    然而观察人体某一刻所有量子状态几乎是不可能完成的任务,不过假设我们能够观察到,并且通过高科技构造了一个完全同样的人,再把原来的人“干掉”,这不就能实现所谓瞬间移动了吗?

    可是新复制体的自我和原本体的自我是一个我吗?参考诺兰电影《致命魔术》里面特斯拉的复制机,细思极恐。

    对自我的描述,一直是心理学研究范围,因为自我是大脑意识的产物,是人类生物应激性的高级体现,所以一直让人们感觉很悬。

    在弗洛伊德开始的心理学体系中,自我主宰着心理感受,它在人出生时为最大,那时候衣来伸手饭来张口,自我都会得到父母的满足。随着成长,人的自我不断重塑,每个时间的自我都不一样。

    回到题目,自我意识驾临到机器中,那只不过是一个拥有生前记忆的机器罢了。

    即使机器能够模仿人类脑结构来模拟生前的情绪,但我认为这也并不意味着重生,我们拥有的知识和智力,都是一生的体验。

    超越了自然之理的造物,这和过分解读自我本身一样,会让人疯狂甚至迷失。”

    “这样,你们是否懂了?”

    “意识上传器,还觉得存在吗?”

    “至于意识是如何与游戏内容解除的,记者们不懂,难道你们都不明白,有着一种叫做意识连接器,转换器,传输器,而为什么非要是上传器呢?”

    ....
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